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李砚宗山水与童子功
2017-05-17  
李砚宗山水与童子功

作者:李砚宗

来源:法律人之父李砚宗书画艺术网

网址:liyanzong.com

昨日,小青梅来看我,手机里说还有大约一个小时就到我单位了。四十多年未见,一见面总要送人家一点小礼物。我情急之下就在特大邮简上涂鸦了一幅水墨山水。小青梅推开我办公室,我一见马上说,马上就好,今天没带印章盖个网址印吧。在小青梅面前总算没跌面。小青梅看着画笑着说,你练的是童子功。我第一次听说“绘画需要童子功”颇感新鲜。小青梅说,记得上小学那会儿,你给我画的孙悟空吗?其实我早就不记得给她画过什么了,这点事她居然还记到现在。不过,想起自己绘画童子功还是颇感惭愧。

■童子功是基础后天努力最重要

记得上小学那会儿,辅导员带我们去写生。当时画的是蓝天、田野和树木,我一直没弄懂蓝天如何穿过树木,被这个问题困惑了很多年。当2012年再次拿起画笔时豁然顿悟。想起这些,有童子功又能怎样?后天不努力一切都白搭!

■做最好的自己,不辜负于天

绘画是一件超乎常人的寂寞,说白了画画的人就是一位追求艺术的苦行憎,“孤独、寂寞、冷”就是对画家最好的写照。人,一辈子能做好一件事就已经很不容易了,要懂得取舍。时间如白马过隙一晃百年,参加无聊的社交吃吃喝喝拉家常实属浪费时间。千百年来那些家长里短嘴碎之事不外乎随着时间的推移淡出人们的记忆,正像《三国演义》开场白“人间多少事都付笑谈中”。

做人要懂得感恩,既然上天给我绘画的童子功,所以要感谢上天,总不能辜负于天。

■成功的秘诀必须将自己弄成疯癫

东华禅寺的万行法师在豆瓣日志网有这样一篇文章:《一个人要有所成就,必须要有疯子精神》,文中写到:“有另外一种人,无论好事坏事,他都如如不动,当作耳边风。人家说从左耳进,从右耳朵出,而他连进都不让它进,完全把它当作耳边风。他心中的目标、信念一旦确立,他永远是往前看,永远是往前冲,沿途风光他是看不见的,就像坐在火车上看往后倒的景物一样。鞋子掉了,脚踢破了,他也不管不顾,只管朝着他的目标冲。这样冲上几年,他就达到他的目的地了,就成功了,这就是忘我的人。这种人身上有一种我们所说的疯子精神。一个人做事没有忘我的精神,是很难进入状态的,他的理想也是很难实现的。一个人不能为了自己的理想去死去活,去流血去流泪,他的理想是不会回报他的。你能为你的理想付出几分,你的理想就会回报你几分。每个人的心中都有理想,你们问问自己,你为你的理想、为你的梦想付出了多少?比如你一天有一万个念头,有多少个念头是与你的理想、梦想有关的?永明延寿禅师曾经说过修道的人有十个入道的标志,其中之一就是晚上做梦也与修道有关。比如打坐的人,梦中还在打坐;念佛的人,梦中还在念佛;冥想的人,梦中还在冥想。这就叫心入道了,梦醒一如,醒着和做梦是一个状态,起心动念都与修道相关,念念入道,就是做梦也在修行。无论你是做什么的,如果你晚上做的梦与你的职业无关,那说明你做事没有进入状态,你的理想也不会给你百分之百的回报。我们都知道书圣王羲之,他晚上做梦都在他老婆的肚子上写字。他一写,他老婆就醒了,知道他又在练字,就不动,配合他。这样十几年下来,王羲之把他老婆的肚皮都挠破了!他这就是进入了状态。所以王羲之能成为书圣,有他老婆一半的功劳。一个人要想在自己的领域里有大成就,必须达到这种境界,只有达到这种境界,你的理想、你的梦想才会回报你。你进入不了状态,你的理想也进入不了状态,彼此无法沟通,不能合二为一。一个人从事什么职业不重要,重要的是你心里是不是百分之百装着你所从事的职业。”

李砚宗创作的《三月桃花香满天》是在梦境中打好了腹稿,凌晨三四点起床动笔的。被傅廷煦老师赞誉“进步之快非常人可比!”

■一画一世界,用生命书写大爱。

李砚宗山水是心灵的一块净土,以自己的方式感受这个世界的美好,提升自身的修为。儒家学派的创始人孔子注重人的道德修养,尤其强调“仁”与“义”。《论语•雍也》中:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”聪明人乐于水,仁人乐于山,在这里以山水“比德”,人应具有像山一样孕育万物而无私欲的仁爱,像水一样顺应山脉肌理而川流不息的智慧,引导人们热爱自然山水,从中感悟宇宙万物之理,如“山水”一般,才能到达“仁”的境界。

    

作者:[李砚宗] 分类:[杂文] 时间:[13:50:30] | 评论(0) | 阅读(188)
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