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史笔与判笔
2016-04-12  

   

   读史书,常感叹史笔与判笔何其相似乃尔。史家于浩繁史料中烛幽发隐,断评得失;法官于纷乱证据中去伪存真,断评是非。二者皆是对事实的认定与断评。

   近读鲁迅所著《中国小说史稿》,对史实之考据,无征不信,确为信史;对得失之断评,持之有据,识见尤深。今取此书对蒲松龄《聊斋志异》、纪昀《阅微草堂笔记》之断评,略加指要,可见其断评如老吏断狱,谨严周详,凿凿可信,又深谙世故,烛照幽微。

   书云:“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前;又或易调改弦,别叙畸人异行,出于幻域,顿入人间;偶述琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。”

   指要:《聊斋》笔法生动传神,又简洁精炼,惜墨如金。

   书云:“明末志怪群书,大抵简略,又多荒怪,诞而不情,《聊斋志异》独于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。” “又其叙人间事,亦尚不过为形容,致失常度。”

   指要:《聊斋》一书主角固是花妖狐魅,天赋异才异禀,却甘于平常生活。又其写人状物,入情入理,尤显真实可信。

   书云:“《阅微草堂笔记》••••••立法甚严,举其提要,则在尚质黜华,追踪晋宋••••••其轨范如是,故与《聊斋》之取法传奇者途径自殊,然较晋宋人书,则《阅微》又过于偏于议论。盖不安于仅为小说,更欲有益人心,即与晋宋志怪精神,自然违隔。”

   指要:前指《笔记》之文风,崇尚质朴,杜黜华丽;后取《笔记》之功用,不仅以故事取胜,而应有益人心。

   史书之断评,略似判决之论理,可为镜鉴。判决书之论理,固有一定之规,不可违逆。然能守正以出新,自是杰构。判决书之论理,自应结合事实,而叙事贵以简练之笔生动传神;判决书之论理,自应以法律法理为基调,而入情入理,不失常度,方能使人信服。又判决书之效力,自然只是及于个案,但其所针对的社会问题之论断,更应有益于世道人心。

    

作者:[魏学锋] 分类:[散文] 时间:[12:40:33] | 评论(0) | 阅读(230)
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