首页 | 法官 | 学者 | 网友 | 登录 | 注册 | 帮助 >> 中国法院网   >> 法治论坛
  文章查询
  日 历
  分 类
下一页   最后页   第1页   共8页    跳转到
 
山都印象
2016-09-11  

    山都印象

    原来人们称重庆为山城。因为山城是个属概念,并不是特指,很多大大小小的城市都可以称山城。而重庆是个直辖市,民国时期曾经做过陪都,而且,在国际上也是个非常有名的大都市。因此,将重庆称作山都更为合适,而且,山都将来还可以特指重庆。所以,笔者给重庆起个象征性的别名-山都。

    山都的山多。重庆位于中国的平均海拔为一千米以上的第二阶梯上,梯整座城市都坐落在群山之中。不仅郊区及市辖区内的大大小小的山多,而且市区内的大大小小的山也很多。并且,很多建筑就是建在山陵上的。

    山都的河多,长江、嘉陵江两条大江曲曲弯弯在市区内流淌并交汇。

山都的路曲,因为很多道路都是依水傍山而修,整座城市的道路街巷也都是随水而弯,傍山而曲。

    山都的桥多。很多城区都是沿河岸而扩展,为解决河两岸的通行,跨河大桥很多。为解决好此山居民与彼山居民之间的联系,以及为解决大的通行问题,修建了很多跨山大桥。

    山都是立体城市。除了周边的山多之外,市区绝大多数建筑也都坐落在大大小小山头上。各种各样的楼房依山傍势,高低错落。即使是同一小区的楼群,各个楼基的高低也都高低不同。因而,从远处、从高处或从低处望去,重庆的建筑群立体感、层次感很强。这一特征在朝天门周边最明显,最低层的是河流,向上向外依次是码头、道路、山脚处的建筑、山腰处的建筑、山顶上的建筑,鳞次栉比,

    山都很绿色。无论沿河道路,还是市区内的街道两侧,以及市区内的山顶公园、湿地等,都种下了很多树木。郁郁葱葱。

    山都很亮。晚上城市的灯光很徇  丽多彩,尤其是长江两岸的市区,特别是朝天门码头周边、解放碑附近的繁华区,各种霓虹灯光令人耳目一新。

    山都公交很方便。虽然山都的街道并不宽阔,很多要道都是双向四车道,但山都的公交车线路多、密度大,稍微靠近繁华区的公交站点,公交车都是一辆接着一辆,甚至数不清线路十多辆公交车能同时抵达同一站点。山都的地铁修筑成本很高,即便如此,仍有很多地铁线路为市民提供出行方便。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[21:00:10] | 评论(0)
 
人间天堂
2016-06-11  

    人间天堂

    时隔几年之后又到北京培训了一次,数次经历了北京市中心到郊区的过渡。那市中心特别是三环以内马路宽敞,街巷整洁,处处干净卫生,环境优雅。

    而三环以外就不敢恭维了,虽然整体上也很整洁,但会却有很多环境和卫生死角。在一些偏僻的巷道、小区里,卫生也就不怎么好了,小摊占道经营、小型货车现货零售占道经营、僵尸车长期随便停放、地面小广告、地面垃圾点点片片甚至随风起舞等现象非常严重,根本看不到首都高大上的影子。低矮的小房子里住着老市民或打工族。

    对比三环内外,感觉到三环以内处处都是高大上,那就是天堂。而三环以外却是高大上兼有低小下了,整体形象与一些三线四线的小城市无别,甚至其中的一些地方还不如三线四线城市干净卫生整洁,分明是到了人间。

    因而,可以看出,北京并不全是天堂,而是天堂与人间并存。在这里,贵贱交织、贫富交织,来自全国各地甚至来自世界各地的人都能找到自己的定位,家有亿万能够高贵地生活,月入千元也能快乐地生存,国王与平民、富豪与打工仔能相安和谐。

    这就是北京,谁去了都能受到欢迎和接纳的地方,全国最富包容的地方,全国最讲五湖四海的地方。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[21:35:40] | 评论(0)
 
雨中三峡坝
2016-05-29  

    雨中三峡坝

    清明节,一天假日加上周末,凑够三天假期。笔者通过商丘春秋旅行社报名,随团参加一次中程短期游。线路为宜昌金狮洞、情人泉、三峡大瀑布、三峡大坝、船游西陵峡。工具为座位大巴,据说卧铺大巴因为相关政策已经被限止。

    4月1日下午6时许,笔者与妻子按照导游的要求到北海路与归德路交叉口的运输六公司上车。车上已经有20多名旅客,大都是睢阳区包公乡农民(注:可能是一销售商的客户)。由此可见,旅游市场正在中国农村打开。商丘游客上车后,大巴沿连霍高速到宁陵高速口接几名游客,又到民权高速口接几名游客。然后,大巴又一路返回到商丘归德南路的一个加汽站。原来大巴需要到此加一次天然气,此时已经是晚上8时,两个多小时的时间白折腾了。大巴充天然气后,经商周高速在柘城口接几名游客,然后一路高速向宜昌进发。4月2日1时30分左右,大巴到达湖北襄州南服务区,导游告诉大家,大巴在5时之前必须在此强制休息,游客可以就餐休息,4时30分左右洗漱,5时准时前进。天亮后的公路两边,不时有成片的油菜盛开,更多的油菜花处在尾期。8时前后,大巴在荆门下高速补充天然气后复上高速。9时30分前后,大巴在宜昌伍家岗下高速,接上地导小芳,前往餐厅吃早餐。湿润的气候,美丽的天空,造就了绿色而干净的城市。旧城区街道略显狭窄,新城区高楼林立,整座城市充满生机和活力。据导游讲,现在为湖北第二大城市的宜昌经过两次黄金发展时期,一次是修建葛洲坝,人口由10多万,一下子增至50万,原来用18年修筑葛洲坝的人员及亲属约40万人落户在宜昌。另一次是修建三峡大坝,使宜昌城区人口突破了100万。

    早餐过后大巴向金狮洞进发。进山道路修建在山腰间,宛转狭窄,车身一面靠近山体,另一面就是悬崖峭壁,而道路宽度仅仅能错开两辆车。每逢弯道处或会车时,人们都提心吊胆甚至有人发出惊叫。记得该景点回程中的一处弯道太过狭窄,也很陡峭,大巴车身太长,司机一把方向没能完成转弯而将车辆停在弯道处,此时前轮紧邻路边,司机的位置又在车轮更前面的位置上,司机悬在道路外面的峭壁上空中,必须先倒车调整姿势才能转弯继续前行。还好,司机在绝对没有向前溜车的情况下,直接完成了倒车调整。直引得半车人惊叫。金狮洞号称天下第一洞,为石灰岩溶洞,其石质嫩润,物象奇美、景点密集、布局精巧。路随洞转,洞弯路曲,一路下行,洞中有洞,洞顶下、洞内地面上的石柱、石笋、石钟乳等千奇百怪,在霓虹灯的映衬下,更是千姿百态、影像万千。亿万年的水浸水蚀,造就了山心石心的奇妙。

    第二个景点是情人泉。实际上是地下河长期流动形成的溶洞,而且地下河仍然在流淌。整个情人泉景区都是在山心里,也即在溶洞里,进口即是情人泉的出山口,长约数百米,弯弯曲曲,起起伏伏,水随洞流,洞随水转,洞一直向水的上游延伸。有平缓的水流,也飞奔的浪花,还有数米高的瀑布,上上下下都是山心里的那股溪水造就。由于少雨的半年多的冬春季刚刚过得去,泉水显得不够气派。可能因为洞越来越小,所以景区并没有穷尽情人泉的出处。

第三个景点是三峡大瀑布,也叫白果树瀑布。虽然叫三峡大瀑布,实际上只是在三峡流域,与长江三峡并无太大的联系。是湖北也是周边较为知名的瀑布。进入山门,沿峡谷一路前行,过鸳鸯水车、巴人水碾、拦河坝、秀水湖、野人谷口、悬锁桥、若干小瀑布,约半小时即到瀑布前。放眼望去,马蹄形峡谷的尽头,一条条宽宽的水带飘飞在悬崖旁,哗哗作响。走到近处,源源不断的水带落进下面的池塘,溅起团团细雾且不时打在人们的脸上、身上,水汽四处飘荡。不知什么缘故,瀑布底部在接水池与山体之间有那么两米左右的空间和小路,大多数游人都穿上简易塑料雨具,鞋上套上简易塑料筒,都从瀑布底部与山体之间的小路穿越而过,俗称穿瀑。笔者与妻子也穿越一回,看似十米左右宽的瀑布飘落到底部时,各种水帘与雨面多达三四十米宽,穿瀑之后鞋子及裤腿几乎全部湿透,但心情豪迈,尤雨雾中留影。穿瀑后上登天桥到达观瀑台,继续前进见珍珠瀑。因为不知前路深远而折返。因时间关系,未能前往野人谷。晚食清江鱼,息宜昌市。

    4月3日早餐后向三峡大坝出发,到达景区时换乘景区车时天下起了中雨。地导兴奋地告诉大家,难得能赶上雨中看大坝,绝对会别有情调。转乘几个扶梯后到达北坝区——坛子岭景区,坝址基石、四面体截流石、185观景台、观坝台、大坝模型展厅是景区的几处看点。最具看点的当然是双向5级永久船闸、三峡大坝、高峡平湖及垂直升降船闸。仅一块截流石就足以令人叹为观止,更可想像大坝的气派。雨中的三峡坝区,湖面水天一色,两岸山体朦胧,惊叹长江的流长及大坝的雄壮,人们走着、说着、看着,兴趣不减反增。到达大坝跟前时雨停了,视线也好了。站在185米高、坝体数公里长、形成600多公里长水库的举世无双的大坝前,除了惊叹自然力量的神功,还惊叹人类力量的伟大。景区公交通过大坝下游的斜拉大桥将游客送到达长江南岸的截流纪念园。当年使用的从美国进口的大型装载车、77吨自卸车、平抛船、截流石阵等原物保存在园内。那里还是从下游向上观大坝的好位置。站在亲水平台上环视,高耸的坝体、电机组槽、泄洪槽、泄洪河道、升降船闸下游航道、5级船闸下游航道等一览无余。如果遇到大坝泄洪,那雷霆万钧之势定会让人心潮澎湃不已。可惜此次无缘目睹。至此,整个三峡坝区未见土地裸露,花草树木郁郁葱葱,每一处都匠心独运,分明是恰到好处的一处天人合一、心神合一的绝美景观。

    在大坝景区不远长江南岸(好像时三斗平镇)一餐馆午饭后,登船一路向下游西陵峡,说是向下,实际上三峡大坝至葛洲坝之间的长江水面基本上是水平的,类似于一个狭长的湖。游船一路驶向东南,船随水走,水随山转,江阔水深,偶尔划出一个大S弯。雨后的长江,云雾连接着山峰甚至紧贴着山腰,山与水相连又与云相接,形成水连山、山连云、云连天的水在天底山脚云下、山云天在水中水山云天四体合一的奇观。早晨出发时没有下雨的迹象,人们穿得有些单薄,行船中的江风丝丝凉意,却丝毫没有影响人们的激情,一层船仓、尤其是二层观光平台及船尾甚至船头的活动空间上,人们几乎都不坐着,而是不停地游动在船上,看着、说着、叫着、拍照着并彼此照应着,生怕可惜了难得的机会。江南岸的山腰上,有一处连体阁楼群,沿江距离很长,不知叫什么景点,可能是长江南岸的三峡人家。旅游线路中的三峡人家经典线路在长江北岸,此次旅游线路没有此行程安排。船游的下半程,天空不时放晴穿插些阳光,金色的阳光、雪白的云朵、翱翔的众鸟、树草丛生的两岸高山、碧绿的江水及众多白色的游船,组成了一幅绝美的画卷。约下午4时船到葛洲坝不远的一个码头停靠,上车用100元购买了两袋地导推销的精装成若干小袋计重480克的土家腊肉,开始了返程。大巴在荆门市补充了一次燃气,大约4月4日凌晨1时40分,到达商丘宁陵服务区,导游及司机告诉大家必须强制停车休息。眼看再有半小时的路程就要到家了,不曾想还要在车上度过下半夜,稍有遗憾。5时许继续行程,大巴在高速出口让市内的游客下车,然后继续上高速到柘城、睢阳区包公庙乡送人。等了会出租车,约6时回到家中。

    事后念念不忘三峡之游。想想在葛洲坝特别是三峡大坝修筑之前,三峡是何等的瀑飞浪急,两岸的普通百姓虽近在眼前却远在天边,能隔江隔浪相望招手却难以相亲相近聊天攀谈,他们一定期待有朝一日三峡能够水平浪缓而两岸能划着小船相亲相近互通有无。所以笔者曾吟诗一首:

卜算子•三峡古风

君住长江南,

吾居长江北,

日日见君难亲近,

隔江将手挥。

此水何其急,

此浪何其巨,

惟愿他日江水平,

扁舟能相聚。

此诗也是受李之仪《卜算子》的启发而写,算是狗尾续貂勉强和之吧。

既有三峡古风,更有三峡新风。于是笔者有感再发又赋诗一首:

卜算子•三峡新韵

长江头和尾,

大河南与北,

车船飞机常来往,

再也难阻隔。

高峡出平湖,

满江碧玉翠,

三峡处处展新图,

普天来朝会。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[20:46:48] | 评论(0)
 
谒羲皇陵
2016-03-27  
    谒羲皇陵

    最近各大媒体刊发了一组图片,河南淮阳羲皇陵前香火铺天盖日,严重污染环境,政府动用几台装载机处理香灰。政府建议人们不要烧高香,但效果不甚好。

    年前笔者曾想利用周末到淮阳羲皇陵看看,并在百度地图上查了淮阳的主要景点,包括羲皇广场风景区、龙湖景区、平粮台、太虚观、画卦台、弦歌台、陈国故城等。有人建议可以选择农历二月份再去,一个月庙会期间的门票由60元一张优惠至20元一张。公元2016年3月12日(周六)上午,驾车自平原路入连霍高速,转商周高速至淮阳,沿羲皇大道转清风路,一入龙都大道就看到人群熙熙嚷嚷,车辆开始限行,甚至开始禁行。羲皇广场东西长约1公里,南北宽约300米,并被商铺分成南半部分和北半部分两个相对独立的场所,即使如此整个广场仍是人头攒动、人山人海。很多人手里拿着、身上背着祭祀烧的香、纸元宝等物品。

    大约11时,笔者跟随人群买票进入景区,人群从午朝门及东天门、西天门三个进门接踵而入,过玉带桥。玉带桥东面西面的河水中,貔貅、蟾蜍坐卧在石圆盘中,人们纷纷投掷硬币。过道仪门、先天门、太极门。高大的钟楼敲钟分列两侧,企福撞钟打鼓的人们排成了很长的队伍。统天殿、显仁殿内分供着伏羲和女娲,殿前、殿内挤满了磕头烧香的众。每一节院子大殿里都供奉有神灵,殿前的香火旺盛,约5米长的磕头用的垫子需要排很长很宽的队。

    最后也是最北边的一道门为太始门。太始门的北面为八卦台,在八卦台的北边就是高大的羲皇陵。羲皇陵上空烟飞云绕,香灰飘荡。羲皇陵东南角的地面上,堆积着正在焚烧的大堆香火。人们距离火堆很远的位置,隔着前面的人群,从人们的头顶上空向火堆上投扔用来焚烧的祭品。这是笔者有生以来见到过的最旺盛的香火,香火香灰堆成几米高的火堆,没了边际。陵墓的周围停放着数台推土机,用于香灰白天的整理和晚上的装运。笔者是唯物主义者,没有请香烧,也没能磕头跪拜,认为制香烧香是一种环境污染,磕头跪拜是一种迷信。把对祖先的崇敬深深的放在心胸。

    羲皇陵的西边的北面部分,建有女娲观、三清观,分别供奉有女娲,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。南面部分建有玉皇观和天仙观,玉皇大帝和王母。每个道观大殿外都设有香炉、跪祭台,大殿内也设有跪祭台,香火缭绕,香客芸芸,宽大的玻璃募捐箱内堆积着不同面值的人民币。

    羲皇陵的东面自北向南依次为碑林、岳飞观、植物园、独秀园。碑林内容多为书法名家和政治领袖们记载、歌颂伏羲事迹的墨宝,有李鹏题词——万姓同根、朱rong基题词——羲皇故里、陈云题词——炎黄子孙不忘始祖等。植物园里种植叫不上名字的花卉树种。独秀园也是一外不错的去处,有花廊、十二生肖树木造型、树木城堡造型等,通过对刺柏等树种的修剪雕塑,彰显了高超的园艺水平。

    羲皇陵景区的南面是开阔的伏羲文化广场。广场东西向布局着四排简易商业店铺,最北边一排面南,最南边一排面北,中间两排对后墙而设,将整个广场隔成了南北两大部分,规模宏大的广场上,到处都是人。店铺里除了大量的祭品外,数量可观的为压缩馍、孩子的玩具等,也有小吃。人们成群结队从一家家店铺前经过,看着买着,生意很是红火。

    伏羲文化广场的南面和东南是龙湖风景区。据说龙湖水域面积超过万亩,进步南大街将整个龙湖分成东西两大部分。湖面有很多游船在划动,湖面的天空中有很多叫不出名称的飞鸟在飞翔。在进步大道东边东湖南北的中间位置上有一处景点——画卦台,据说是伏羲画卦的地方。

    进步大道两侧的湖面及湖边上,有很多塑料袋等垃圾,这也是景区里最不协调的地方。羲皇陵景区售出那么多门票,应该拿出一些小钱,雇佣一些小工清理湖边的垃圾。

    因为设计的是一日游,限于精力的问题,原本计划要去的平粮台、太虚观、弦歌台、陈国故城、龙湖湿地等地方未能前往。

    羲皇陵景区真是一个很不错的地方,兼具文化与自然因素,能充分体会民间对祖先的崇拜信仰。到此一访绝对是不虚此行。

    谒羲皇陵

  景仰复景仰,

  虔诚再虔诚。

  谒祭伏羲祖,

  膜拜于心胸。

  

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[22:21:37] | 评论(0)
 
国家森林公园——河南商丘经典故事旅游文化之46/60
2014-12-07  

    国家森林公园——河南商丘经典故事旅游文化之46/60 

    商丘经典故事旅游文化系列之黄河故道国家森林公园 位于商丘市梁园区北部的黄河故道区域内,距市区11公里,规划区总面积约65平方公里。2002年4月,商丘市开始申报黄河故道国家森林公园,确定黄河故道国家森林公园的规划区域东起刘口乡境内的105国道,西至李庄乡郑阁村,北与山东省菏泽市曹县(黄河故道湿地自然保护区)接壤,南靠黄河故道大堤,区域总面积约65平方公里,由森林公园中心园区、天沐苑景区和天泉湖景区3大景区共20多个景点组成。2002年12月3日,国家林业局正式下文,批准建立商丘黄河故道国家森林公园。这是全国唯一一处完全在人工林基础上建设的国家森林公园,它的建设填补了我国平原地区无人工林国家级森林公园的空白。2006年8月26日,商丘黄河故道国家森林公园被国家旅游局评为国家AAA级旅游景区。

  黄河故道历史悠久,宋建炎二年(公园1128年),东京(今开封)留守于滑县西南人为决河,使黄河决口夺泗入淮,这里成 为黄河的主河道。黄河流经商丘727年,到1855年(清咸丰五年)又从铜瓦厢(今兰考县)东坝头处决口北流,遂在商丘形成了今日的黄河故道。黄河故道国家森林公园是在商丘国有林场的基础上建立起来的。商丘国有林场始建于1958年,是以防风固沙为主要目的的生态型林场。清咸丰五年,黄河又一次决堤北上,历经苦难的豫东人民从此结束了黄河水患噩梦,但是随之而来的却是黄河改道后带来的风沙之灾。“白茫茫、野荒荒,三里无人,五里无村庄,端起碗来半是黄沙汤”和“大风一起,刮到犁底,大风一停,沟满壕平”这些广为流传的民谣形象地描述了当时的境况。1958年,为了锁住风沙,改良盐碱地,商丘市国有林场(后改为梁园区国有林场)成立,开展了大规模植树造林活动。经过几十年的建设,现已建成防风固沙林17.7万亩,森林蓄积量1.8万立方米,森林覆盖率达85.1%。拥有杨树、刺槐、泡桐、椿、楝等大面积树种以及杜仲、银杏和苹果、梨、杏、柿等经济林。国有林场成了商丘一道天然绿色屏障,极大地改善了黄河故道周边的自然条件,根治了黄河故道区域的流动、半流动沙丘,提高了黄河故道区域的生态环境质量。黄河故道区域上的万亩人工林成为人类改造自然、改善自然条件、改善生态环境的典范,成为人为干预自然、人与自然和谐共进的典范。 

  黄河故道国家森林公园的天沐苑景区天沐湖有水面12000多亩,天泉湖景区天泉湖有水面5000多亩,平均水深2米左右。两处湖面碧水荡漾,湖水清澈见底,湖内鱼翔浅底,湖边芦苇茂盛,一年四季侯鸟栖息,成为独特的“北国水乡”。

  黄河故道国家森林公园的中心园区,林木茂密,百鸟争鸣,野生动物出没其中。故道南岸绵延横亘着被誉为“水上长城”的黄河故堤,平均高出地面13米,构成了独特的黄河故道“悬河”景观。

题商丘国家森林公园

森林满目不觉贵,

绿色渐稀到西北。

曾是黄沙绵千里,

如今处处现青翠。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[21:09:57] | 评论(0)
 
黄河故道——河南商丘经典故事旅游文化之45/60
2014-11-03  
黄河故道——河南商丘经典故事旅游文化之45/60 

    

    黄河最初流经商丘是宋绍兴二年,金太宗天会十年(1132年)。到清咸丰五年( 1855 年)改道北徙,流经商丘境内共 723 年。现在,这里留下了蔚为壮观的黄河故道。 

被人们称之为 “ 水上长城 ” 的黄河故堤,始筑于明嘉靖二十五年(公元 1546 年),明清屡有增修,故称 “ 明清黄河故道大堤 ” ,迄今已有 450 余年的历史, 也是目前全国保存最完整的黄河故道大堤。大堤上种植了许多经济林,果树成行,绿树成荫,鸟语花香,使 “ 水上长城 ” 更加耀眼夺目,令人流连忘返。 

    黄河故道在商丘境内的民权、梁园区、虞城县均有遗存。再向东则进入山东境内。过去的黄河故道,多是水面、沼泽,个别地方是沙滩。经过人们的不断耕作,相当部分故道都变成了良田。但仍然遗存多处水面。最有名的是故道内的6座竹节式湖泊或水库,形成6个天然湖泊,林七湖、吴屯湖、任庄湖、张阁湖、郑阁湖,一派北国水乡风光,水域面积数十万亩,是生态旅游的良好去处。这些湖泊盛产黄河大闸蟹和鱼类。应当说这些湖泊水库里的原水中的很大一部分应当是黄河源头即青藏高原的雪山融化水,即使后来黄河改道断流了,这些水经历数百年的蒸发和补充,但里面肯定仍有当年黄河源头的成分。

    距离商丘市最近约26公里的是梁园区刘口黄河故道。那里留有商丘有名的天沐湖,有水面 1.2 万亩,长约 5000 米,平均宽约 1200 米,平均水深 1.8 米。据史料记载该湖泊从未出现过干涸现象,也未受任何污染。湖面碧水荡漾,波光粼粼,湖水清澈见底,一望无际,水草丰美。水深河宽,鱼壮蟹肥,水质清澈,是玩水的好去处。现已被列为国家湿地保护区。天沐湖周边,春夏秋三季,林木茂盛,人车过处,如驶入千里大森林。

诗云:

  题黄河故道

悬河黄沙举世名,

改路直奔渤东营。

遗留故道谁不叹,

遥水神笔绘仙景。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[21:40:59] | 评论(0)
 
淮海主战场(陈官庄)——河南商丘经典故事旅游文化之44/60
2014-08-04  

淮海主战场——河南商丘经典故事旅游文化之44/60 

  题陈官庄

淮海千里摆战场,

战心渐至陈官庄。

枪炮轰鸣震世界,

村落小地史名扬。

——注:此诗为作者原创。其余为百度下载。

    【淮海战役陈官庄纪念馆】河南省文物保护单位。位于商丘永城市东北25公里处,占地约13.3公顷。纪念馆正中是花岗岩纪念碑,镌刻周恩来“淮海英雄永垂千古”8个大字。园内中部东西对应有烈士事迹陈列馆和歼灭战纪念馆,园内北部为烈士公墓和单墓。公墓安息着1600名烈士,单墓一人一碑,共640座。公墓周围立有周恩来、朱德、陈云、陈毅、邓小平、刘伯承等人的题词。

    陈官庄战役

    1简介编辑

    陈官庄战役是淮海战役第三阶段。1948年l1月下旬,在淮海战役第二阶段人民解放军围攻黄维兵团于宿县以南双堆集地区时,国民党军徐州“剿总”副总司令杜聿明奉蒋介石之命,率领第2、第13、第l6兵团共30万人由徐州南下救援。

    l1月24日,杜聿明以第2、第16两个兵团沿津浦路南进,都受到华东野战军的坚强阻击。30日,杜聿明率3个兵团放弃徐州,向西撤出,拟经永城、濉溪口南下。在徐州以南担任阻击任务的华东野战军发现后,立即以11个纵队向西追击和堵击。因各兵团部队由徐州撤出时已成惊弓之乌,争相夺路而逃,秩序混乱不堪,杜聿明不得不予12月 2日在孟集、李石林等地暂停前进,稍事整顿。华东野战军则乘机展开攻击和压缩,12月4日将其包围于以陈官庄为中心的南北只有5千米、东西不过10千米的狭小区域内。从 6日到15日,杜聿明集团在飞机掩护下,连续组织突围,均被击退,第 16兵团在突围中被全歼。此时,人民解放军东北、华北两大野战军正在进行平津战役,中共中央军委指示在平津方面未确实完成对傅作义集团的包围之前,华东野战军暂缓对杜聿明集团作最后歼灭的部署。华东野战军遂以20天时间边围困,边休整,进行补充,各纵队兵强马壮,士气高昂。而被围的国民党军则只能靠时有时无的空运聊作补充,杯水车薪,难乎为继,士气低落,无心再战。

    在人民解放军战场政治攻势下,不少被围士兵携枪来投。1949年1月6日,华东野战军15个纵队和冀鲁豫军区两个独立旅发起总攻,至10日下午,全歼第 2、第13兵团,杜聿明被俘。淮海战役至此结束。[1] 

    2背景编辑

    黄维兵团在双堆集地区陷入人民解放军包围后(参见双堆集战役),蒋介石为保存其嫡系主力,决定放弃徐州,令徐州“剿总”副总司令杜聿明率邱清泉、李弥、孙元良3个兵团,避开华东野战军在徐州以南的正面防御,绕经萧县、永城,先解救黄维兵团,然后一齐南撤;令徐州“剿总”总司令刘峙到蚌埠,指挥李延年兵团、刘汝明兵团再次北进,接应杜聿明集团和配合黄维兵团的突围。1948年11月30日,杜聿明集团沿徐(州)永(城)公路,多路纵队,蜂拥向前滚动。

    3过程编辑

    华东野战军代司令员、代政治委员粟裕,立即令渤海纵队占领徐州,令第12、第1、第4、第9、第8、第3、鲁中南、第10、第2、第11等纵队展开跟踪追击、平行追击与迂回拦击。2日晚,邱、李,孙3个兵团到达大回村以北孟集、青龙集、李石林、张庄寨、山城集、洪河集地区。人多车多,路途拥塞,部队建制混乱,前进缓慢,杜聿明决定就地整顿。3日上午,杜聿明收到蒋介石空投的亲笔倍,令其改向濉溪口方向攻击前进,协同李延年兵团,南北夹击,以解黄维兵团之围。杜聿明即重新调整部署,采取东、北、西三面掩护,南面突击,逐次跃进的战法,向南攻击前进。华东野战军针锋相对,从东、北、西三面攻击,南面阻击,对杜集团发动猛攻,终于4日将其合围在徐州西南65公里的陈官庄;青龙集、李石林地区内。日晚,杜聿明决定各兵团分路突围,孙元良兵团在突围中被全歼,仅孙元良侥幸逃脱。邱、李两兵团害怕被歼,未敢突围,转为就地固守。华东野战军适时调整部署,集中10个纵队紧缩对杜聿明集团的包围。

    黄维兵团被歼灭后,杜聿明集团已成瓮中之鳖,为配合平津战役,华东野战军遵照中共中央军委决定,从12月16日至1949年1月5日,对杜聿明集团围而不打,转入战场休整,开展强大的政治攻势,瓦解被围的杜聿明集团。***为中原、华东人民解放军司令部写了《敦促杜聿明等投降书》,规劝杜聿明等人“立即下令全军放下武器,停止抵抗”。在20天中,陆续投降的国民党军官兵达1.4万余人。为最后围歼拒不投降的杜聿明集团,华东野战军又一次调整部署。决定以第3、第4、第10、渤海纵队及冀鲁豫军区部队编成东集团;以第1、第9、第12纵队编成北集团;以第8、第2、第11纵队编成南集团,分别担任主要突击。特种兵纵队的炮兵分别配属3个集团。并采取各个歼灭与割裂突击相结合的战法,割裂邱、李两兵团联系,首先歼灭较弱的李弥兵团,尔后再歼邱清泉兵团。另以第6、第7、第13、鲁中南、两广纵队为外围拦截部队。

    4结果编辑

    1月6日16时,华东野战军发起总攻。经半小时至两小时的战斗,即攻占何庄、豆凹、李楼、郭营、李明庄等13个据点。7日,李弥兵团向西撤入邱兵团防区。华东野战军各纵队乘机发展进攻,又攻占青龙集等据点23处。杜明集团的防御体系至此全部瓦解。9日,国民党军统帅部出动20余架飞机并施放毒气,掩护杜聿明残部向西突围。华东野战军乘其混乱,于当日黄昏全线猛攻,多路突入,分割围歼,激战至10日16时,全歼杜聿明集团,俘虏杜聿明,击毙邱清泉。

    5点评编辑

    陈官庄之战取得了巨大的胜利,这在中国乃至世界战争史上都是罕见的,人民解放军歼灭国民党军3个兵团部;10个军;25个师、1个骑兵旅,共26万余人,其中毙伤6万余人,俘虏17.7万人,投诚2.4万人;缴获各种火炮1699门、坦克107辆、装甲车26辆,及其他大批武器弹药,取得了淮海战役的最后胜利.

    经过

    被围困的数十万蒋军官兵只有靠空投物资苟延残喘。陈官庄设有两个空投场。刚开始,飞机投送的是大米和面粉,由于可燃之物全被烧光了,后来飞机只得改投大饼、饼干、罐头等熟食。有些飞行员怕我军射击,通常在高空投完物品就回去交差了。结果,很多物品飘落到我军阵地上。12月19日至29日,大雪不断,敌机空投次数骤减。落到蒋军阵地的食物只能是杯水车薪,于是,空投场就成了蒋军为争抢食物而相互残杀的战场。

    投下来的救命粮全部被蒋军军官掌控。他们把大饼、香烟高价卖给士兵,1块银圆刚开始还能买到1包香烟,后来只能买到1支香烟了,5块银圆才能买到1张大饼。在陈官庄,蒋军军官把小麦磨成面粉吃掉,就把剩下的麦麸子制成半生不熟的饼子卖给士兵。一个奄奄一息的工兵用一个金戒指从长官手中换回了两个麦麸饼子。空投场附近出现了鬼市场,连百姓祖坟里的棺材板也成了市场上的拍卖品。

    蒋军的一大批骡马也先后成了驭手的腹中物。刚把骡马射杀,蒋军便你争我夺,抢到肉者点燃马骨头烧烤带毛的骡马肉,不少人死于争抢之中,幸存者在同伴的尸首旁狼吞虎咽。尚未被宰杀的战马啃光了能够觅到的所有木料,胡庄李成过家的房梁就被几匹战马啃断,坍塌的房顶将战马全部砸死。

    陈官庄空投场的北面,一个临时飞机场更是见证了一幕幕人间丑剧。被俘虏的飞行员彭拔臣后来叙述了全部经过:1948年12月27日,一架接蒋军高级军官往南京治病疗伤的飞机尚未降落,高级官员们已被担架抬到跑道两侧等候。飞机甫一停稳,担架兵就急忙爬上飞机安设床铺。我炮兵发现敌机后,立即对机场实施炮击。吓得魂不附体的飞行员慌忙发动引擎就起飞了,结果运往南京的只有两个担架兵和一点行李。

    12月29日,一架运输机降落。机上的货物还没卸完,一群军官便抢先登机。在我军的炮击声中,飞机仓皇起飞。飞机爬升10多米高时,第5军46师师长陈辅汉,还晃动着两条伤腿在机舱门外挣扎,在飞机爬升过程中,陈辅汉才被别人硬拉上去。

    彭拔臣驾驶的飞机送来了蒋介石给杜聿明的亲笔信。完成送信任务,返回飞机的彭拔臣被机上的一幕惊呆了:机上已人满为患,连操作台也被“剿总”办公室主任、陆军中将郭一予占去。彭拔臣再三催他让座,郭宁死不让。我军的炮弹打过来,机场大乱。万般无奈、满头大汗的彭拔臣,坐到郭一予腿上发动了引擎。还没挤上飞机的“剿总”总务处上校科长黄绍宽,手臂被螺旋桨打断,其腰上的金条和银圆也被打落一地,发动机随即发生了故障。我军的炮弹准确地击中飞机左翼。机上人员慌忙逃窜,连机场警戒兵都跑光了。

    在陈官庄烈士陵园纪念馆,一位从台湾归来的永城籍国民党“老兵”在留言簿上写道:“我是被围困于陈官庄的蒋军一员。当年年甫弱冠,今已须发皆白。沧海巨变,天地易色,昔年旧识,几近凋零,不禁感慨万端,怆然泪下。这场空前的大鏖战,对共产党而言,则是一胜定江山,对国民党而言,乃是一败失神州。其胜败之道,固不止一端,但自古两军交战之胜败关键,无不取决于能否外得民心,内固和谐。此役自难自外于此一定律也!”

    与蒋军阵地形成鲜明对比的是,我军指战员士气高昂、斗志旺盛。来自河南、河北、江苏、安徽、山东和陕西等地的支前大军源源不断地将各种作战及生活物资送到淮海前线。陈官庄烈士陵园纪念馆的“淮海战役人民支援前线数字统计表”表明,我军每个战士平均得到9个民工支援。我军打到那里,人民群众的民工队、担架队就跟到那里。洛阳、开封两市2.7万多名妇女,做军鞋7.6万多双。豫东永城、夏邑两县人民做到了全党全民总动员,男女老少齐出动。“砸锅卖铁,支援前线”成为解放区人民的豪迈口号。记者曾有幸聆听一位参加过陈官庄歼灭战的我军高级将领说:“我当年就在你家北面的孟集参战。你的家乡见证了人民战争的历史。为照顾投诚的南方籍国民党军官兵的口味,后方的人民为前线送来了大米和鱼。许多青年主动推迟婚期,有些伤病员的身上盖上了新娘的被褥……”

    在敌人阵营里,弃暗投明已成了人心所向。我军加大政治攻势,开展广播、喊话、送信、送饭等劝降活动。我军和敌军相距多则两百米,近则几十米。我军把肉包、馒头等送到敌人阵地就走,国民党士兵很受感动,向我军投诚人员逐渐增加,整班、整排、整连投诚的都有……

1949年1月10日,杜聿明在陈官庄西面的张老庄被俘,陈官庄歼灭战胜利结束。

   二 陈官庄战役

    解放战争时期,中国人民解放军华东野战军在河南省永城县东北歼灭国民党军徐州“剿总”杜聿明集团的作战。

    1 基本简介

  1948的一次村落攻坚作战。 黄维兵团在双堆集地区陷入人民解放军包围后(参见双堆集战役),蒋介石为保存其嫡系主力,决定放弃徐州,令徐州“剿总”副总司令杜聿明率邱清泉、李弥、孙元良3个兵团,避开华东野战军在徐州以南的正面防御,绕经萧县、永城,先解救黄维兵团,然后一齐南撤;令徐州“剿总”总司令刘峙到蚌埠,指挥李延年兵团、刘汝明兵团再次北进,接应杜聿明集团和配合黄维兵团的突围。1948年11月30日,杜聿明集团沿徐(州)永(城)公路,多路纵队,蜂拥向前滚动。华东野战军代司令员、代政治委员粟裕,立即令渤海纵队占领徐州,令第12、第1、第4、第9、第8、第3、鲁中南、第10、第2、第11等纵队展开跟踪追击、平行追击与迂回拦击。2日晚,邱、李,孙3个兵团到达大回村以北孟集、青龙集、李石林、张庄寨、山城集、洪河集地区。人多车多,路途拥塞,部队建制混乱,前进缓慢,杜聿明决定就地整顿。3日上午,杜聿明收到蒋介石空投的亲笔倍,令其改向濉溪口方向攻击前进,协同李延年兵团,南北夹击,以解黄维兵团之围。杜聿明即重新调整部署,采取东、北、西三面掩护,南面突击,逐次跃进的战法,向南攻击前进。华东野战军针锋相对,从东、北、西三面攻击,南面阻击,对杜集团发动猛攻,终于4日将其合围在徐州西南65公里的陈官庄;青龙集、李石林地区内。 6日晚,杜聿明决定各兵团分路突围,孙元良兵团在突围中被全歼,仅孙元良侥幸逃脱。邱、李两兵团害怕被歼,未敢突围,转为就地固守。华东野战军适时调整部署,集中10个纵队紧缩对杜聿明集团的包围。 黄维兵团被歼灭后,杜聿明集团已成瓮中之鳖,为配合平津战役,华东野战军遵照中共中央军委决定,从12月16日至1949年1月5日,对杜聿明集团围而不打,转入战场休整,开展强大的政治攻势,瓦解被围的杜聿明集团。毛泽东为中原、华东人民解放军司令部写了《敦促杜聿明等投降书》,规劝杜聿明等人“立即下令全军放下武器,停止抵抗”。在20天中,陆续投降的国民党军官兵达1.4万余人。 为最后围歼拒不投降的杜聿明集团,华东野战军又一次调整部署。决定以第3、第4、第10、渤海纵队及冀鲁豫军区部队编成东集团;以第1、第9、第12纵队编成北集团;以第8、第2、第11纵队编成南集团,分别担任主要突击。特种兵纵队的炮兵分别配属3个集团。并采取各个歼灭与割裂突击相结合的战法,割裂邱、李两兵团联系,首先歼灭较弱的李弥兵团,尔后再歼邱清泉兵团。另以第6、第7、第13、鲁中南、两广纵队为外围拦截部队。 1月6日16时,华东野战军发起总攻。经半小时至两小时的战斗,即攻占何庄、豆凹、李楼、郭营、李明庄等13个据点。7日,李弥兵团向西撤入邱兵团防区。华东野战军各纵队乘机发展进攻,又攻占青龙集等据点23处。杜明集团的防御体系至此全部瓦解。9日,国民党军统帅部出动20余架飞机并施放毒气,掩护杜聿明残部向西突围。华东野战军乘其混乱,于当日黄昏全线猛攻,多路突入,分割围歼,激战至10日16时,全歼杜聿明集团,俘虏杜聿明,击毙邱清泉。

    2 最终结果

  陈官庄之战是我军历史上规模最大的围歼战,在中国乃至世界战争史上都是罕见的,人民解放军歼灭国民党军3个兵团部;10个军;25个师、1个骑兵旅,共26万余人,其中毙伤6万余人,俘虏17.7万人,投诚2.4万人;缴获各种火炮1699门、坦克107辆、装甲车26辆,及其他大批武器弹药,取得了淮海战役的最后胜利。[1]

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[05:40:47] | 评论(0)
 
彭雪枫将军纪念馆——河南商丘经典故事旅游文化之43/60
2014-07-16  
 彭雪枫将军纪念馆——河南商丘经典故事旅游文化之43/60 

    

 悼彭雪枫

叱咤大中原,

抗日斗固顽。

不幸中流弹。

才华未全展,

本是名帅相,

青壮却早眠。

每念英雄事,

惋惜复悲绵。

(原创)

    河南省文物保护单位。位于商丘市夏邑县八里庄村。占地面积3150平方米,建筑面积430平方米。为纪念新四军第四师师长兼政委彭雪枫1944年9月11日壮烈殉国而建。1982年始建,1985年10月15日落成。馆内松柏青翠,迎门前卧碑雕刻“彭雪枫将军壮烈殉国处”,碑阴刻彭雪枫生平事迹。中央坐落彭雪枫将军半身塑像。底座正面刻有张爱萍题写的“彭雪枫将军”5个大字。另有“彭雪枫同志事迹展览堂”、“新四军第四师指挥部旧址”、“彭将军遗体停放处”等建筑。展室内陈列有毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅、贺龙、李先念等人的题词。

彭雪枫(1907年9月9日 - 1944年9月11日),生于河南省南阳镇平县,中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家。1941年任新四军第四师师长兼政委,是抗日战争中新四军牺牲的最高将领之一。他投身革命20年,出生入死,南征北战,智勇双全,战功卓著,被毛泽东、朱德誉为“共产党人的好榜样”。为了纪念和歌颂彭雪枫,在河南省南阳镇平县城北隅修建了彭雪枫纪念馆;另有多部影视作品反映了彭雪枫将军的英雄事迹和革命精神。

基本信息

个人概况

姓名:

彭雪枫

别名:

彭修道

国籍:

中国

民族:

汉族

出生地:

河南省南阳镇平县七里庄

出生日期:

1907年9月9日

逝世日期:

1944年9月11日

个人背景

职业:

新四军杰出指挥员、军事家、革命家

毕业院校:

育德中学

宗教信仰:

共产主义

其他信息

主要成就:

领导开辟豫皖苏边区抗日根据地

代表作品:

《游击战术》、《战略战术讲授提纲》

人物评价:

中华民族英雄,共产党人好榜样

目录

1 人物简介

2 生平事迹

3 求学经历

4 相关介绍

展开

1 人物简介

2 生平事迹

3 求学经历

4 相关介绍

4.1 名字由来

4.2 缅怀英烈

4.3 英名永垂

    1 人物简介

  彭雪枫(1907.9.9--1944.9.11),原名彭修道,河南省南阳镇平县七里庄人。中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家、革命家。是抗日战争中新四军牺牲的最高将领。

  1907年生,1926年9月加入中国共产党。1930年5月被派到苏区,1934年10月参加长征,任军委第1野战纵队1梯队队长、红3军团5师师长、陕甘支队第2纵队司令员、红1军团4师政治委员。在中央红军进行的历次战斗中,他无役不从,每次都披坚执锐,身先士卒,且多次担任先锋部队的指挥员。1936年秋被派往太原等地,做团结各界爱国人士、联合阎锡山抗日的统一战线工作。抗日战争爆发后,任八路军总部参谋处处长兼驻晋办事处主任。1938年春调赴河南确山竹沟,任中共河南省委军事部部长,组织训练抗日武装。同年9月组建新四军游击支队,任司令员兼政治委员,领导开辟豫皖苏边区抗日根据地,任中共豫皖苏边区委员会书记。后任新四军第6支队司令员兼政治委员、八路军第4纵队司令员。1941年皖南事变后,任新四军第4师师长兼政治委员、淮北军区司令员,领导根据地军民同日伪军及国民党顽固派军队进行艰苦斗争,先后取得1942年冬季淮北反“扫荡”和1943年3月山子头战役的胜利,巩固和发展了淮北抗日根据地。期间他刻苦学习毛泽东军事著作,博览中外兵书,总结实践经验,对抗日战争的游击战术和政治工作问题进行了论述。亲自编写《游击战术》、《战略战术讲授提纲》等教材,经常到抗日军政大学第4分校授课。

  1944年8月执行中共中央关于向河南敌后进军的指示,指挥所部进行西进战役。9月11日在河南省夏邑八里庄指挥作战时不幸被流弹打中牺牲,时年37岁。新四军代军长陈毅在《哭彭八首》中深情地写道:“淮北哀音至,灯前意黯然。生平供追想,终夜不成眠。”“廿年老战士,今有几人存?新生千百万,浩荡慰英灵。”“尔我竟长别,多年患难同。我身惜后死,努力贯初衷。”彭雪枫短暂而光辉的一生,表现了一位共产党员为民族、为人民忠贞不渝的革命精神和崇高的思想品德。他光明磊落,不畏艰苦,克己为人,廉洁奉公,爱护军队,爱护人民,深受人民的爱戴。他刻苦好学,文武兼备,机智顽强,是中共卓越的军事家之一。他在河南竹沟创办了著名的《拂晓报》,深受广大干部和军民喜爱,受到党中央的赞扬。他亲自编写《游击战术》《战略战术讲授提纲》等教材,经常到抗日军政大学第四分校授课,并主持创办四师拂晓剧团。著有《娄山关前后》《豫皖边两年来平原游击战总结》等文。

    2 生平事迹

  彭雪枫是中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家。彭雪枫智勇双全,率军南征北战,所指挥的部队屡为前锋,战功卓著,参加过第三、四、五次反围剿,二万五千里长征,组织过土成岭战役,两次率军攻占娄山关,直取遵义城,横渡金沙江,飞越大渡河,进军天全城,通过大草原。成为红军时代闻名全军的青年将领。

  抗战爆发后,彭雪枫到豫、鲁、皖、苏等地发动群众,组建抗日游击队,创建抗日根据地,与日军展开游击战,壮大了抗日武装队伍。

  1938年9月30日,他率两个新兵连373人,向豫东地区挺进,多次与活动于睢县、杞县、太康一带的张震、萧望东部配合,多次打退日军的“围剿”,声威大振。随着抗日队伍的壮大,1939年,彭雪枫率部继续向东挺进,建立了以永城为中心的抗日民主政权。

  1938年11月26日,在河南杞县傅集成立新四军游击支队随营学校,彭雪枫亲自兼任校长,后来先后经历了历经抗大第四分校、雪枫军政大学、华东雪枫大学、华东军事政治大学,中国人民解放军总高级步兵学校,后成长为我军著名高等军事学府——南京陆军指挥学院。

  1940年,彭雪枫率领新四军第6支队在运河线、黄泛区,北靠陇海路、南跨涡河间与日军展开游击战争,并进入皖东北地区,与淮北路东地区活动的部队会合,组建了骑兵团。1942年—1943年,彭雪枫与邓子恢、张震、吴芝圃等在洪泽湖地区坚持敌后抗日战争,纵横弛骋,浴血奋战,取得了著名的33天反“扫荡”斗争的胜利。1944年,日军发动中原战役,大举向河南腹地进攻,攻陷了郑州、洛阳、许昌、郾城等38座城池,中共中央决定向河南敌后进军,收复失地,彭雪枫奉命西征。1938年至1944年,彭雪枫麾下的新四军第4师进行了大小战斗3760次,累计歼敌4万8千余人,取得了敌我伤亡比例5∶1的辉煌胜利。9月11日,在河南夏邑东八里庄围歼土顽李光明的战斗中,彭雪枫将军亲自指挥战斗,正当战斗胜利结束时,不幸被流弹击中,英勇殉国,时年37岁。

  中华民族英雄,共产党人好榜样

  在彭雪枫的追悼会上,中共中央对他的一生作出了高度评价:“中华民族英雄,共产党人好榜样。” 新中国成立后,在彭雪枫的家乡河南南阳镇平县,专门修建了“彭雪枫纪念馆”,1984年9月经河南省人民政府批准,以他的名字命名的“雪枫中学”被确定为南阳市重点高中。1994年在诺曼底登陆50周年之际,英国女皇批准将《威尔克圣宝剑》转赠给彭雪枫陵园,以纪念他在世界反法西斯战争中为民族解放做出的卓越贡献。

    3 求学经历

  1907年9月9日(农历八月初二日),出生于河南省镇平县七里庄一个贫苦农民的家庭,乳名隆兴,学名修道。

  1912年初随教私塾的祖父彭如澜读书识字。后在伯父彭延庆办的私塾为富家子弟作伴读。

  1915年入本村私塾读书。

  1916年春,考入镇平县仓房街初级小学读书。

  1919年春,入察院模范高等小学堂读书。5月4日,北京学生爱国运动爆发,率领同学上街演讲爱国道理,动员同胞抵制日货。

  1920年秋,在察院高等模范小学堂毕业。因家贫无法继续升学,在家协助耕作和织绸子。

  1921年秋,投奔在天津教书的伯父彭延庆,并考入南开中学。后因伯父家境困难,复辍学。

  1922年春,到北京投靠在冯玉祥西北军第一师任秘书的族叔彭禹廷,入冯部西北军“第十六混成旅官佐子弟学校”读书。

  1923年春,第十六混成旅扩编为陆军第十一师,学校易名为“陆军第十一师官佐子弟学校”。

  1924年春夏之交,学校迁址于北京南郊团河,学校易名为“育德中学”。秋,彭禹廷中断资助。得校长余心清照顾,让其在该校小学部教国文,每周七小时,月酬十元,才得以继续上学。

    4 相关介绍

    4.1 名字由来

  诗人杜牧“霜叶红于二月花”通过深秋的一片红色,热情讴歌霜后的红枫有着春天一样的生命力。枫在霜的洗礼下练就了火红的浓艳,雪中的枫叶更是那么的耀眼亮丽。红枫在人们的心目中象征着刚毅的性格、顽强的生命力、永恒的情感。

  彭雪枫(原名彭修道)为了表达自己远大的志向和不怕风霜雪雨的坚韧品格,他取“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之意,改名雪枫。

    4.2 缅怀英烈

  1945年2月7日,中共中央在延安、中共淮北区党委在洪泽湖边大王庄,分别为彭雪枫将军隆重举行追悼大会。中共中央的挽词是:“为民族为群众二十年奋斗出生入死功垂祖国,打日本打汉奸千百万同胞自由平等泽被长淮”。毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅的共同挽词是:“二十年艰难事业,即将彻底完成,忍看功绩辉煌,英名永在,一世忠贞,是共产党人好榜样;千万里山河破碎,正待从头收拾,孰料血花飞溅,为国牺牲,满腔悲愤,为中华民族悼英雄。”在河南省夏邑县孔庄乡建有彭雪枫纪念馆,在江苏省泗洪县半城镇和安徽省宿州市建有彭雪枫将军陵墓和纪念碑。其中彭雪枫将军在泗洪县半城镇的雪枫墓园是将军的埋葬之处,是将军真正的陵墓所在地。陵园大门有李一氓的亲笔题联“半壁江山留战绩,两淮风雨慰忠魂”。

    4.3 英名永垂

  1946年6月,内战爆发。11月下旬,新四军四师部队和淮北地区党政机关先后撤离。国民党部队和地主还乡团进入淮北后,不仅破坏了烈士陵园,还把彭师长的遗骨抛撒在水塘里和路旁荒野。

  一个目睹了敌人暴行的哑巴群众,利用黑夜冒着生命危险爬进陵园,从齐腰的水塘中和荒野路旁,把彭师长的遗骨一块一块的收集起来装进随身携带的蒲包里。然后他连夜奔向洪泽湖边,找到坚持在湖区斗争的我党游击队,把彭师长的遗骨交给游击队保管。游击队员用红绫把彭师长的遗骨包好,装入一个坛子,再放进棺木中,秘密埋在洪泽湖边的一个石岗上。

  后来,由于坏人告密,哑巴被敌保长高欧魁抓住。高欧魁对哑巴严刑拷打,要其交出彭师长的遗骨。哑巴坚贞不屈,被敌人杀害。善有善报,恶有恶报。1947年3月, 我军打回淮北,高欧魁和破坏烈士陵园的凶手被枪决。

  1949年1月,淮海战役刚刚结束,时任华东野战军参谋长的张震,冒着刺骨的寒风专程来到半城镇,看望久别的父老乡亲,凭吊牺牲的战友。当他目睹彭雪枫墓和烈士陵园遭受敌人疯狂破坏后的惨景时,无比愤怒,泪流满面。张震当即指示重新修建彭雪枫墓和淮北烈士陵园。

  随后,人们把彭师长的遗骨从洪泽湖畔石岗上起出来,用棺木重新入殓后,安葬在一块新墓地上。新墓地的墓址,从原来的纪念塔南,移到纪念塔北。重建后的彭雪枫墓和淮北烈士陵园,庄严肃穆,烈士纪念塔巍峨高耸,纪念室宽敞整洁。如今,彭雪枫墓和淮北烈士陵园,已被列为江苏省重点文物保护单位和爱国主义教育基地。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[22:45:10] | 评论(0)
 
原老子故里——河南商丘经典故事旅游文化之42/60
2014-06-18  
原老子故里——河南商丘经典故事旅游文化之42/60 

  老子魂

唯物辩人伦,

天地为至尊。

天地法正道,

自然为道魂。

(注此诗为原创)

    商丘直南约40公里即到鹿邑县界,再向南约30公里,即到鹿邑县城。北方来的客人,经商丘到鹿邑比较顺利。

    商丘、周口本是一家, 1950年代,淮阳专区撤消,6个县并入商丘专区,10多年时间里,14个县一个专区(地级市),南面从郸城、沈丘、项城,北到商丘县、民权、虞城、永城、夏邑、商丘市、柘城、宁陵、睢县、民权等。 1960年代,商丘专区分家,对商丘也有影响,基本上元气大伤。不仅党政干部一分为二,商丘仅仅留一半,大的单位、企业,比如专运输,人财物都一半从商丘分去新成立的周口地区。

     鹿邑县解放初归商丘市,后来商(丘)周(口)分家时分归周口管辖。

鹿邑县是世界著名道教鼻祖老子的出生地,也是全球公认的老子故里,2011年11月,经中国民间文艺家协会组织专家实地考察论证,报中国文联审批、中宣部备案,命名河南省鹿邑县为“中国老子文化之乡”,并建立“中国老子文化研究中心”。鹿邑县位于黄淮大平原中国河南省的东部豫皖交界处,鹿邑县是河南省直管县,省五个规划建设的区域性中心城市之一,享有与省辖市完全相同的经济和社会管理权限,党政负责同志高配为副厅级。 东临曹操华佗故里中华药都安徽省亳州市,西接羲皇古都周口市淮阳县,北靠中国华商之都河南商丘市,南望周口市郸城县,鹿邑县古称真源、苦县鹿邑因老子而扬名海内外,地理位置十分优越,境内交通极为便利,鹿邑县东临南北交通大动脉京九干线铁路G35济广高速公路和G105国道,北靠东西方向亚欧大陆桥陇海干线铁路G30连霍高速公路和310国道,境内禹亳铁路永登高速公路与G311国道S207省道和S214省道均在城区交汇并向周边地区环形辐射,东到安徽亳州市京九铁路亳州站30公里,北到商丘市陇海铁路商丘站60公里 。

    目前在我国有两种老子故里之说:一说“老子故里在河南鹿邑”,此说获得绝大部分中外权威机构支持;另一说“老子故里在安徽涡阳”,此说系90年代新提之说,亦有人支持!

  老子(传说前600年左右—前470年左右),姓李名耳,字伯阳,春秋末期楚国苦县人(今河南鹿邑人),我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。关于老子的籍贯历史上一直存在很大的争议,那里老子故里究竟真的在那里呢?对这一问题,以往无人作专门的深入细致的研究,即使有少数专家、学者涉足此一问题,也由于史料短缺,记载不详,而且相互矛盾、自相矛盾之处较多,以致聚讼纷纭,众说不一,难以定论,因而成了我国文化史上的千古之谜。

  鹿邑古称“鸣鹿”、“苦”、“真源”、“谷阳”、“仙源”,元朝至元二年(1265年)改为鹿邑县,县名沿用至今。春秋时期我国伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、世界百位历史文化名人之一的老子,宋初著名学者、道家修士陈抟,均诞生在这里。老子所著《道德经》,被公认为世界上最古老的哲学经典,是除《圣经》之外发行量最大的著作。太清宫、老君台等纪念老子的文物古迹保存完好,2001年老君台、太清宫遗址被国家文物局批准为国家级文物保护单位。鹿邑先后承办了“老子邮票首发式”,举办了“老子学术研讨会”,组织发掘了隐山文化遗址,建成了老子纪念塔,启动了老子故里旅游开发,为鹿邑旅游事业的发展奠定了良好的基础。

    鹿邑县境内有关老子的名胜古迹众多。太清宫是老子生地留下的最重要的纪念建筑。现存有太极殿一座,唐柏三株及历代碑刻十数通。其中“唐开元神武皇帝道德经注碑”,碑文是玄宗对道德经的释文,为文物之珍品。太清宫北一里许的洞霄宫是纪念李母的建筑群,存有正殿及部分殿宇,宋真宗“御制御书并篆额”的先天太后之赞碑就位在这里。鹿邑县城内的老君台是唐代明道宫院的一部分,老子年轻时曾在此讲学,老君台又为传说中的老子得道成仙之地,故又名为升仙台,台高数丈,古柏森森,历千年而不毁。此外,鹿邑县境内还有隐阳山,赖乡沟、“万教之祖”牌坊、孔子问礼处、九龙井、望月井、武平城、陈抟庵等名胜古迹。太清宫建于东汉,初名老子庙,唐朝时改名为太清宫,是历朝历代祭祀老子的地方。道教成立后,尊老子为教主,太清宫又成了道教祖庭,成了道教徒心目中的圣地。唐朝创始人李渊尊老子为始祖,太清宫又成了唐皇家庙,从而大加扩建,古书说,唐时太清宫就象长安皇宫一样宏伟壮阔。此时老子的地位真是天下第一了。唐玄宗在老子生地立“唐开元神武皇帝道德经注碑”,此碑为老子出生地历史上今存众多碑刻中最早最有价值的碑刻之一。洞霄宫,俗称后宫,初名李母庙,唐时改为先天太后庙,后改名为洞霄宫,是历朝历代祭祀李母的地方。宋真宗赵恒来祭拜后御笔御书并篆额立下“先天太后之赞”的“三御碑”,就在洞霄宫东南侧,该碑已立千年,但仍然完好,据专家讲,为目前中国保存的最大的四块宋碑之一。此外还有金、元、明、清碑刻10余通。1997年,考古专家在太清宫发掘出一处含龙山文化遗址、西周墓葬、东周夯土基址和大型马坑、唐宋建筑基址、碑刻及明清建筑的大型文物古迹群。该遗址时代早,跨度大,保存完好,文化内涵丰富,具有很高的历史、科学和艺术价值。北京和河南省的10余名考古专家指挥近百名民工还对太清宫前、后宫周围3300多平方米的地面进行了挖掘,发掘出了清晰的唐、宋、金、元太清宫遗址及大量的祭祀器皿。随后,60余位来自北京大学、国家文物局、中国社科院考古所、历史所及全国最知名的考古专家和老学专家云集鹿邑,研究这次挖掘成果,一致认定,发现的大量祭祀器具证明历代祭老在太清宫、祭李母在后宫,同历代文献记载完全吻合,而那次考古挖掘,被评为1997年度全国十大考古发现之一,从而载入史册,震惊海内外。

  

  汉延熹八年,汉桓帝两次派大臣到鹿邑朝拜老子并建老子祠。自汉桓帝以来,唐宋金元清等历朝代典籍都有皇帝亲谒或派大臣拜竭的记载。唐朝帝王对老子更是尊崇有加,自称老子后裔,尊老子为圣祖,在鹿邑大兴土木,扩建老子祠成老君庙,后下诏改老君庙为太清宫。唐高祖年间,太清宫“宫阙如帝者居”。有宫殿真宗赵恒率百官亲临太清宫,发国帑重修太清、洞霄二宫,“庙貌比唐时有加”。太清宫成为历代文人骚客流连驻足的好地方。谢灵运、李白、杜甫、苏辙、范仲淹、欧阳修等都曾在这里留下大量尊老崇道、咏物状景的珍贵诗篇。党和国家领导人杨尚昆、胡耀邦、张爱萍、杨得志、朱容基、国务院温家宝总理也先后游览了这块圣地。

  在历史上,曾有三位皇帝颁诏钦改鹿邑县名。这在中国历史上是绝无仅有的。唐高宗亲临鹿邑拜谒,封老子为“太上玄元皇帝”,老子之母为“先天太后”,于乾封元年(666年)下诏改县名为真源,寓鹿邑为真理(道家思想)的发源地。武则天称帝后尊李母为先天太后,于载初元年(689年)下诏改真源为仙源,意为老子是得道成仙之人,而老子生地则为仙之源。宋真宗到鹿邑拜谒后,下诏改县名为卫真,以表明他比别的朝代更捍卫老子及思想(真理)的至尊地位。“人法地、地法天,天法道,道法自然”是道家的核心思想。

  

  鹿邑还是中国第一大姓——李姓的发源地,是全球李姓华人寻根问祖的胜地。天下李姓,根在鹿邑。老子是李姓子孙的先祖,据《李氏祖脉源流》记载李渊、李世民认老子为先祖。目前,李姓在全国人口中约占汉族人口的7.9%,已达9500万人,加上在世界各地的华人,李姓已超过一亿人。鹿邑作为李姓的发源地,充分利用这一优势,成立了中国鹿邑李氏文化研究总会,近年来撰写了《李姓起源鹿邑》、《老子与李姓》等论文,在全国多次获奖;拍摄了电视剧《李氏春秋》,在中央和省市电视台播放,并向海外发行;举办了海峡两岸李氏宗亲恳亲会。通过李氏文化的研究,密切了与海内外学术研究团体、专家、学者及经贸界人士的联系、交往与合作。加快了鹿邑引资引技、改革开放的步伐。2003年10月27日,借世界客属第18届恳亲大会在河南郑州举行之际,鹿邑县在郑州隆重举行了“李氏宗亲恳谈会”。来自世界各地近20个国家和地区的160余名李氏宗亲代表与会,把酒话桑梓,携手谈合作。诚恳邀请海内外李氏宗亲到鹿邑观光旅游,寻根问祖,投资兴业。

  

 李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),汉族,字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”(老子出生地现有争议,一说是河南周口鹿邑,另一说为安徽亳州涡阳,目前主要以这两地争议较大)。 世界百位历史名人之一 ,我国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人。 相传他母亲怀了九九八十一天身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》,或直称《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。 相传老子在此点化了函谷关总兵伊喜。后一路西行至今陕西省西安市周至县),观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏,遂在此驻足,并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子羽化后葬于距此八公里的西楼观,现存老子墓。(又传老子出关后音信全无。有传说道,老子去了印度,化身释迦摩尼。) 《道德经》含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。

太上老君是道教对老子的尊称。老子姓李名耳,字伯阳,一名重耳,又号老聃,春秋时楚国苦县(今河南鹿邑:曲仁里人,曾做过周朝的守藏史,著《道德经》五千言。后世道教将他尊奉为祖师。

    传说老君生于天皇氏之初,通晓天然之理,在仙界被称为万法之师。老君虽历代都有所显化,但始终没有得到诞生的机会。遂和光同尘,借以临凡传立世教。他先命玄妙玉女降凡做了天水尹氏之女。之后,他从太清仙境分神化气,寄胎到玄妙玉女腹中。玉女得胎之后,容颜常少,神气安闲。她所居住的地方,六气和平,众恶不侵,冬无凝寒,夏无酷暑,常有祥光覆映左右,五行之兽守卫堂前。这样,经过了80年,有一天,玉女梦见天开数丈,一群真人捧日而出,旁边玄云缭绕。玉女醒后,起身来到涡水园中。此时正值旭日初升,玉女站在李树上,手扳树枝,对日凝望良久。慢慢地,只见日精渐渐变小,从天空坠下,化做流星,如五色彩珠飞到口边,玉女忙捧住吞到口中。忽然从左肋下涎生一小儿。这孩子一生下来就走了九步,步落之处,莲花绽起。他左手指天,右手指地,说道:"天上地下,唯我独尊,我当开扬无上道法,普渡一切动植众生”。玉女将他扶坐道李树下,他又指着树说:"这树的名字就是我的姓。"这时,阳景重耀,瑞霭荫庭,万鹤翔空,九天称庆。玉女看去,只见他鹤发龙颜,顶有日光,身滋白血,面凝金色。耳有三漏门,美眉广颊。玉女带他到池中洗澡,忽见九条龙飞驾而来,化做九条巨鲤,吸水为他喷浴。此时,他已能言语行动,见到他的人都觉得非常奇异。此子生下9天,身体便有九变。到了6岁时,自道耳大,取名重耳,字伯阳。人们因他生下来就是白头发,便称他为老子。玉女生下老子不久,其父灵飞得道成仙,玉女也要重返天位,于是招来老子说:"我就要走了,会有太乙元君教你炼丹之术。"说完已有千车万马,五帝上真,拥抬着八景玉舆,迎玉女升天。

    老子拜送了母亲,便开始远游山泽,求炼神丹。他来到崂山,遵圣母嘱咐向太乙元君问道。太乙元君授以修炼神丹之术及各种法术。老子曾经问元君:"凡民无知,死者甚众;抚心流血,见了叫人伤悲,想给他们神药,叫他们都得长生不死。可以吗?”元君说:"不可。天生万物,有善有恶,善者应该叫他生存,恶者应叫他灭绝,不能都给什么长生之药。"

    老子得此言,便尊从其理,劝谕世人;即所谓成神化仙之道,必借重真心修炼而成。而老子自己则因此守真抱一,炼丹服气,直到能乘空凌虚,出有入无,变幻莫测。

    周文王时,被召为守藏史。武士、成王时又为柱下史。昭王时,去官归隐。后来为要开化西域,就在昭王23年,骑着青牛,准备过函谷关而去。关令尹喜知道后,特来求道。老子见他很虞诚,便留下五千真言,这就是后世传诵的道德经。因这五千言,他成为位居三清的大神仙,被奉为道教的祖师。

    到了唐朝初年,晋州有个叫吉善的人。有一天,吉善正在羊角山上走,远远看到一位老公公,骑着一匹白马缓缓而来。他仪表堂堂,容貌伟岸。老者来到吉善面前,将自己的身世告诉了吉善,吉善转告给了唐高祖。高祖觉得非同小可,正好可借此夸耀祖宗,便认老者为祖。于是,就在羊角山见到老者的地方立了一座庙宇,追尊这位老者为太上玄元皇帝,又称做老君。这样,老君便又成了唐朝皇室的祖先。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[21:50:58] | 评论(0)
 
走马观花少林寺
2014-05-04  

    走马观花少林寺

    大约20年前去过一次少林寺,当时车辆直达山门,游客稀疏。一些配殿正在修善,院落也不齐全,除了主景点、塔林之外,是没有其他可观之处的。如今再去少林寺,仅少林寺本身布局就非常合理,山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、立雪亭、方丈殿、西方圣殿,并加上东西两边的各种小配殿,构成了少林寺南北向的八重宝殿、七重院落、九重天地。所谓八重宝殿,是说算上山门,东西方向的主殿共有八个,从山门向北依次随山势逐步提高海拔,这八重宝殿与两厢的厢房组合在一起构成了七重院落即七重天地,再加上山门前的广场和西方圣殿北面的后山,共组成了九重天地。

    每个大小建筑都很别致,其中不乏历史夸度很远的建筑,这些建筑所包涵的文化非常丰富,每处建筑和景点都有着说不完的故事。不说各种主殿,仅仅钟鼓二楼即高大、又精致,足见整个少林寺的建筑的巧妙。笔者仅仅是走马观花式的走一遭,没有任何深度和高度的观和览,并没有欣赏到真正的美。所谓不会看的看热闹,会看的看门道,笔者属于那种看热闹的一类。

少林寺号称天下第一名刹。现今的少林寺,周围绿地、森林、武僧表演、禅宗表演、旅游产品等,扩大了规模和链条。虽然来自世界各地游客的热情朝圣,使得少林寺远远超过了她的接待能力,但少林寺仍然敞开怀抱笑迎天下宾客。

    少林寺有她讲不完的故事,每次去都会有新的收获。

    少林寺就是中原一宝,时光愈久,愈加光芒四射。

    

作者:[李清振法官] 分类:[游记] 时间:[21:50:45] | 评论(0)
下一页   最后页   第1页   共8页    跳转到