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人蚁之战再续
2017-05-30  

    人蚁之战再续

    此前写过两篇人蚁较量的文章。最终都未能家里的蚂蚁铲除彻底。

    是啊,经常向家中买些青菜、水果等物品,不时就将蚂蚁带进了厨房。笔者居在四线城市,厨房面积大了些,青菜水果等食物有时会放在厨房的台面上,为蚂蚁在厨房安家提供了便利。

    实际上,2003年搬进这套房子后,多年都没有发现蚂蚁。后来才发现厨房里有蚂蚁活动。采取过人工、药物等形式进行灭杀,但事过之后又发现有蚂蚁活动。并且发现厨房里的蚂蚁少了,而通过阳台一窗之隔的卫生间却出现了蚂蚁。每次灭杀都是好一阶段,过后仍有。

    笔者偶尔还发现,北阳台个别的桌面角落里,卫生间窗台上,居然出现过长出了翅膀的蚂蚁,原来蚂蚁发现居住环境有危险,或者需要向外扩展空间后,就会通过翅膀向外拓展领地。真是防不胜防。

    再后来,笔者发现虽然每次药物(驱蚊剂)灭杀后,台面、地面、墙面上的蚂蚁会绝迹一个阶段,但过不久仍然又看到有蚂蚁出没。仔细看看,此时再出现的蚂蚁又黄又小。笔者推测,原来的药物灭杀未能杀死蚁后(蚁王),蚁后又繁殖出了新的蚂蚁。所以,笔者就留意蚂蚁进出的地方,看到有蚂蚁在墙上一人缝隙里进出,就对着缝隙喷洒灭蚊剂。如此一来,彻底断绝了蚂蚁的再生能力。

    此后,就再也没有发现有蚂蚁出没。

    但是,笔者仍然担心,买到家中的蔬菜水果等物会随时带进新的蚁源。蚂蚁仍有可能再在厨房、卫生间安家生存。看来人蚁大战的故事随时可能会继续续写。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[21:35:47] | 评论(0)
 
新成语:拙杠击蝇
2017-05-24  

    新成语:拙杠击蝇

    意思是说,蠢笨地用粗木杠子去打击苍蝇。

    苍蝇是令人讨厌的反映敏捷、速度极快的一种生物,以蠢笨的方式和速度用木杠去打苍蝇,既选错了方式方法,又选错了工具。不仅打不到苍蝇,反而容易击毁家具或办公用品,而殃及他物。

    比喻:面对问题,反应缓慢,没有找到合适的方式方法和工具。事倍无功。也可用来形容在反腐倡廉方面方法方式速度手段适应不了形势需要。

    注:笔者晨练时,偶尔耍耍手臂粗的齐眉棍,活动活动筋骨。曾用齐眉棍打击场地上的和飞舞中的苍蝇,屡试不中。故得此成语。

    拙杠击蝇与牛栏关猫两个成语是绝配。

    ——新成语原创人李清振。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[18:18:59] | 评论(0)
 
猪与白菜
2017-05-24  

    猪与白菜

    民间谚语说,好白菜都让猪了。意思是说,很多漂亮的女孩嫁给了丑陋却有钱的男人。

    笔者此文里的猪是指个人或家中有钱的男女,这里的白菜是指无钱却英俊的男女。

大多数婚姻爱情都存在着门当户对的问题。门当户对实际是综合条件的对应。总体上讲,男女双方各自的综合条件大体对应时,二人是般配的。这里的综合条件就包括得多了,身高、长相、学历、工作、能力、潜力、本人现有财富、家庭现有的财富额、家庭背景等等。如此情况下,一些自身生理条件并不优越的人也有可能通过其他条件展示出综合实力。而一些自身生理条件优越的人就有可能因为其他条件而减弱综合实力。这就出现了猪拱白菜。但也不尽然,世界上还真有纯洁的爱情,如一见钟情而最终能终身厮守。也有只在乎对方个人因素而忽视其他因素的爱情。

    通常,白菜在其他条件也优越时就会挑选其他的白菜。只有其他条件不够优越自身又不想过苦日子却又不想努力奋斗时,才挑选猪。

    人的一生是非常难安分守己的,得陇望蜀的多,礼让三分的少。白菜们也是如此,很多时候,白菜并不省心。

    小说中的主人翁潘金莲虽然是虚构的,但却能很好地代表了一大批心比天高、命比纸薄的苦命女子。她们不仅向往富贵的物质生活,而且追求幸福的精神生活,心仪高大英俊的白马王子。当她们得到想得到的物质财富后,就以此为基础去争取更优、更高的生活。这也就是马蓉违背初心嫁给王宝强后却又想在婚姻上追求幸福的心理写照。最近发生的重庆渝中区邓富国花钱供妻子黄悦读博士,黄悦却出轨多人。还有很多人送配偶出国留学,配偶却跟了他人。这些出轨甚至离异的人,往往视自己的配偶为猪,自己是白菜,当初与猪成家时是高攀,与猪成家后又认为自己吃了亏,在新的平台、基础之上又想巴望更好的生活。演艺圈和名人圈中猪和白菜的故事最多、最经典。

    正常的逻辑就是白菜找白菜,猪找猪。白菜恋上猪,猪爱上白菜,如果能各取所得,相安无事,白菜甘心情愿一辈子被猪拱,道也无可厚非。

    怕就怕白菜抱着不可告人的动机和目的违心地、心猿意马地嫁给猪,把猪当作跳板和平台,一旦条件成熟白菜就可能从猪身边逃离。

    在猪和白菜的关系上,历史上演绎了一出又一出惊世骇俗的经典故事,现实中正在演绎着一出出惊心动魄的故事,未来仍将一出出地继续演绎下去。猪和白菜的故事很精彩,有时也很无奈。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[18:12:25] | 评论(0)
 
什么叫大中华
2017-05-07  

    什么叫大中华

    C919刚试飞,就开始研制C929,并开始思考C939、C949。这就叫大中华,赶超世界也总是那么有气派。

    全世界各国家、地区,只能中国属于宜人居的地域世界最大、人口数量世界最多、文明历史世界最长、科学文化历史世界最发达。

    看看中国,轮船、汽车、冰箱、手机、航天、航海,汽车销售量、高铁技术、大飞机制造,手机、计算机等等。中国人口众多,自身就是个超级市场,各行各业都能在中国找到庞大的消费群体。中国对所有物品的购买力或潜在购买力都极为惊人。而这一切一切都不能寄托于外部供应,也不应当寄希望于外部。中国几乎所以的行业都需要建设。

    再看看外国,碍于人口、国力等因素,几乎没有谁能够在全行业上敢齐头并进发展。美国人口已经很多了,但也仅仅是军用轮船、民用飞机、汽车、旅游、教育业、手机等作为重要国际竞争产业,德国仅仅是主要依靠机械制造、汽车制定作为国际竞争行业,韩国主要将轮船制造、航运业、手机作为国际竞争行业,日本主要将汽车、家电作为国际竞争行业,等等等等。而人口占世界四分之一的中国,却必须各行各业都要有所体现,国家太大了,人口太多了,国内市场购买力太强了。而且,随着实力的不断提升,各行各业开始时在国内市场与外国竞争,在积累实力、积累技术、积累到人才群之后,就开始在国际上与外国进行竞争。

    虽然万人中人才比例不占优势,但中国人口多,人才总量却是惊人。而且,人才总量带有凝聚旋升效应,一定总量的人才会使国家的各行各业带有裙带效果,在不断拓展外围产业链的同时,还不断制造出母机器、母设备,不断占领高端技术顶点而形成高端技术群。

    中国找准了好的方向,找到了好的道路,并找到了好的制度,现有的机制虽不够完美,但正在日趋完善。整个社会机制有利于激发人的创造力,奠定了社会加速度前进的基础。没有谁能阻挡住中国的发展和强大。中国将依靠综合实力不断占领世界高点,并将成为古今中外绝无仅有的超级强国。中国将强大到令人吃惊的地步。就是历史上相对世界最强大的唐宋,与未来的中华相比将会黯然失色。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[21:10:20] | 评论(0)
 
十岁真警察
2017-04-23  

    十岁真警察

    奇迹出现了,7岁上警校、10岁当警察拿工资,这不是中央电视台中挑战不可能的节目,而是实实在在、活生生的现实个例。

    一道道关口,一层层哨卡,挡不住10岁拿工资。10岁拿工资的这个警察并不厉害,厉害的是他的爹,公安局里的实权官。你看这个领导当的,这真是以国为家,以局为家,把机关当作自己家庭,想怎么干就怎么干。虽然并不是多大、多高的官,也就是个正科级或者副科级,却能利用手中的权利干出伤天害理的惊天大事。不仅视自己高人一等,而且公然视自己高全国人民一等。不但视子孙高人一等,而且公然视子孙高全国人民一等。不仅仅公然打党和政府的脸,还公然打全国人民的脸,冒天下之大不韪。

    7岁上警校、10岁当公务员拿工资,要经过多少关卡。而那些关卡却形同虚设。原因可能多多,或者是害怕权高位重者,或者就是懈怠,或者是利益交换职责沆瀣一气。权利那么大一点都能如此,而权利更大、机会更多的人多得是,真不知道那些权利大而缺少自律和他律的人能干出哪些勾当。这或许是冰山之一角,还不知道有多少此类肮脏的事情存在着,只不过没有暴露而已。

    人不可嚣张,永远都不可。人要有起码的人品,起码的原则。无论如何都不能坏良心。今天你当官对别人专横霸道、胡作非为,明天他当官就对你专横霸道胡作非为,如此下去,每个人、及每个人的后代都可能是受害者或潜在的受害者。想让别人对你好,就要首先对别人好。只想要特权,而不想尽责任,遭报应是迟早的事。即使不报应在自身,也报应在子孙。

个人做事要上不负天,下不负地,中间不负良知。要经得起实践时间历史的检验,尤其是公职人员。

    附:相关报道

    新华社郑州(2017)4月13日电(记者李丽静)记者13日从河南省公安厅获悉,该省鹿邑县公安局原党委委员、政治处主任邱海山伙同他人徇私舞弊、滥用职权、贪污、受贿被移送司法机关。其中,邱海山为女儿篡改档案年龄,最终实现其“7岁上警校、10岁当公安、长期领工资”的目的。

    经调查,邱海山伙同民警刘萍、鹿邑县人社局公务员管理股原股长张季梅等人,在办理毕业生分配、干部调动、公务员登记和入警申报中,先后违规帮助朱某某、张某、赵某某等多名档案造假人员在鹿邑县公安局谋取公务员和警察身份,并收受现金和有价证券等财物。

    2011年以来,邱海山为了给1993年出生、正在上小学的女儿邱某提前准备一份工作,先后违规办理了1988年出生的户口、2003年原开封警校毕业的学籍、2003年7月到鹿邑县公安局工作的有关手续,最终为女儿谋取到了公务员身份、政法编制和财政工资。张季梅也利用职务便利,通过篡改年龄,伪造毕业生分配手续等文书、证明材料,将上中学的儿子孙某某从淮阳县人民检察院“空转”到鹿邑县公安局,并在邱海山、刘萍的帮助下,使孙某某从中学生变身为国家干部。

    目前,邱海山、张季梅、刘萍3人已被移送检察机关依法追究刑事责任。鹿邑县公安局原政治处民警张晓耀等29名违纪人员分别受到党政纪处分。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[21:46:06] | 评论(0)
 
洋事物与新事物
2017-03-05  

    洋事物与新事物

    洋事物是外国的事物,是外国存在很久了的事物,包括外国文化、观念、理念、节日、传统等等。

    新事物则是新鲜事物、新生事物,是全世界公认的新发明、创造、管理模式、知识、技术、新物品等,在其产生国内国外均被认为是新事物。

    洋事物对于中国人而言是奇异的事物,虽然也很新鲜,但也只是相对新鲜,并不是新事物。

    洋事物与新事物有一定的交叉性,但交叉性很少。也就是说,绝大多数洋东西都不是新事物,只有最新发明、创造、管理模式、知识、技术、新物品等才是新事物。也就是说,绝大多数洋事物是旧事物而不是新事物。新事物更多地体现在技术、物品、技能等方面,而洋事物则更多地体现在观点、文化、理念等方面。新事物在使用价值上具有世界通用性,在价值上带有货币的可定价性。而洋事物则是更多的文化、理念、观点上的填补和互补,其中很大程度上是互相冲突,很难用货币定价。

    有些新事物带有很长的时效性。如先进的飞机大炮列车轮船,在一些国家可能已经很普通,而在另外一些国家可能仍是新事物。

    新事物是绝对的,在全世界范围公认是新鲜事物。洋事物是相对的,是旧事物,只是在洋事物所在国之外相对感觉带有奇特性。中国应当善于接受新事物,而不应善于接受洋事物。不能把别国有我国没有的洋事物都搬过来,要知道,外国有很多东西并不一定是优秀的东西。要善于接受新事物是指要善于学习别人的先进技术、发明创造、先进管理经验。中国就是中国,不是全世界,更不是外国,中国有自己的优秀文化和传统,当然不能让洋东西在中国处处都有体现。如果外国的东西在中国都得到体现,中国就不是中国了。

    中国发展,既不崇洋媚外,也不闭门造车、夜郎自大、固步自封。中国需要改革开放,需要借鉴世界上的新事物,需要借鉴世界优秀的东西。不过,需要弄清楚哪些才是世界优秀成果、是新事物,哪些需要借鉴,而不能泥沙俱下、鱼目混珠。

    很多洋事物都是旧事物,但相对于中国人而言洋事物也带有新异性,是外国有中国没有的东西。以至于很多中国人将洋事物当作新事物接受了。

    中国正在经历剧烈变化,各种新事物层出不穷,人们更愿意接受新事物。人们已经习惯了日新月异的日子和生活,总愿过新鲜的生活,人们的大脑乐于受到挑战,人们在忙碌中总喜欢来点刺激。再于是,平淡的一天也是一天,更具挑战价值和刺激性的一天也是一天。但有很多人分不清新事物和洋事物,对所有新鲜玩意都想体验一把,将所有中国没有而外国有的东西都拿来品味一番。常把洋事物当作新事物混淆在一起。 

    洋节日如情人节、圣诞节、平安夜之类的东西就是洋事物,而不是新事物。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[21:20:38] | 评论(0)
 
也说情人节
2017-02-19  
 

    也说情人节

    2月14日的洋情人节,已经老少皆知。

    中国人爱凑热闹,爱过节日,所有节日,只要有个名堂,来者不拒。既喜欢过民族节日,也喜欢过洋节日。

    我们不能说洋节日不好,不应当过。但民族节日应当视为珍宝。国人须既不崇洋媚外,也不闭门造车、夜郎自大、固步自封。开放的中国当然需要借鉴世界优秀的东西。不过,需要弄清楚哪些才是世界优秀成果,哪些需要借鉴,而不能泥沙俱下、鱼目混珠。

    探讨中国人爱过节的现象,人们会发现,中国正在经历剧烈变化,各种新事物层出不穷,人们更愿意接受新事物。

    另外,人们已经习惯了日新月异的日子和生活,总愿过新鲜的生活,人们的大脑乐于受到挑战,人们在忙碌中总喜欢来点刺激。再于是,平淡的一天也是一天,赋于某一天一个节日的称呼,反而更具挑战价值和刺激性。于是,老少皆宜的节日,无论是新的、旧的,中国的、外国的,总能吸引人们的眼球。像情人节之类的节日,除少儿外,几乎人人皆宜。加之网络的推波助澜,也就成了人人关注的节日了。

    但是,笔者要说的是,情人节并不是新事物,而是旧事物,是相对于中国人而言的洋东西,是外国有中国没有的东西。很多人却将接受新事物变成了接受洋东西。所谓洋东西就是我无他有的东西,这样,很多外国人有而中国没有的东西都可相对称作或视为洋东西,但这些东西在别国和其所在国并不是新事物。而新事物则是全世界皆公认的新东西,相对历史而言是新发明、新产生的东西。所以新事物是绝对的,洋东西是相对的。中国应当善于接受新事物,而不应善于接受洋东西。不能把别国有我国没有的东西都搬过来,要知道,外国有很多东西并不一定是优秀的东西。要善于接受新事物是指要善于学习别人的先进技术、发明创造、先进管理经验。中国就是中国,不是全世界,更不是外国,中国有自己的优秀文化和传统,当然不能让洋东西在中国处处都有体现。如果外国的东西在中国都得到体现,中国就不是中国了。

    其实,中国的元宵节和七巧节是上千年的情人节。在元宵节前后数天的时间里,男男女女、大人小孩,尤其是善男信女都要观灯,往往借机约会或挑选意中人。无论是农村还是城市,元宵节的小孩打灯笼、灯展及烟花都要举办多天。笔者小的时候,春节过后农村就开始着手元宵节的活动,包括制作烟火、烟花、灯笼,小孩正月12就开始打着灯笼在村里转悠互比互看,直到正月17甚至18还挑着灯笼满村转。正月14、15、16农村放社火、烟花、鞭炮等活动很多、规模很大。在1997年之前,商丘市几乎每年都举办灯展活动,元宵节前后的五天里,市中心主要街道观灯群众人山人海。可如今,元宵节的气氛却消失殆尽,需要政府和人们反思。至于,七巧节则是牛郎织女相会的日子。这两个情人节都富有生命力和象征意义,只是没有得到网络的大力助推。

    洋节泛滥的时候,一定要深思民族节日的何去何从。林子大了,什么鸟都有。特别是现代通讯高度发达的今天,很多世界观、人生观、价值观不成熟缺乏批评能力的年轻人,最易受到一些低级趣味媒体的鼓噪。国家也应当思考如何引导各类媒体弘扬民族文化,在吸收西方文化精髓的同时坚决反对其糟粕。在文化的宣传推广上,要坚决以中学为本、西学为体。政府在中华传统节日的弘扬方面义不容辞,应当大力弘扬元宵节,并努力把元宵节打铸成情人节,动员相关单位制作花灯,并鼓励民间艺人唱戏说书、制作展灯,并尽量让灯展持续三天以上。中国元宵节作为情人节的氛围极厚,制作灯笼、灯具、灯展、观灯就是最好的节日活动平台,对未婚青年,媒体应当弘扬年轻人年轻人正确的恋爱观。对于已婚男女,宣传夫妻就是最好的和终生的情人,通过情人节增进夫妻感情。而不能借口灯电安全、踩踏事故等原因而懒政、怠政。要在元宵节前后,大力推广灯具制作,在大小公园布置灯展,同时,对观众做好引导、疏导工作,防止再出现2004年2月5日北京密云灯展那样的事故。另外,把七月七打铸成第二个情人节,原因是这个节日没有平台、缺乏基础,需要慢慢培养。

    另外,随着社会科学技术的发展和机器的大量运用,更多的劳动可以让机器替代,将来可考虑春节放假至正月17或更长时间。这样,在一小部分人的参与下,社会生产不停止,同时,假期经济也会活力无限。

    需要补充说明的是,地方政府不能借口预防群体性事故,如2014年12月31日的上海踩踏事故、2004年2月5日的北京密云灯展踩踏事故等而扼杀中国民族节日,否则将会把中国历史传统渐渐抹灭。而应循循善诱,用规模性灯展、分散式灯展、流水式人流等来化解群体活动危险。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[22:15:40] | 评论(0)
 
谈少数服从多数之法则
2017-02-13  

    谈少数服从多数之法则

    少数服从多数是一项决策原则。原则上讲所谓的多数广义讲就是大于50%小于100%的人数比率,而少数就是大于或等于1人而小于50%的人数比率。比率等于100%或少数1人的那叫全体而不再叫多数,比率等于50%那叫半对半人数平均。

    笔者认为少数服从多数的运用不能过于简化。对此不应当细化。根据平时的理解和把握,广义上的多数应当分为如下几种情形:绝大多数、大多数、相对多数(即狭义多数)、过半数。其参考比率可以进行以下界定:绝大多数比率为小于100%大于等于85%;大多数为小于85%大于等于70%;多数为小于70%大于等于55%,此处的多数作狭义解释,或可称作相对多数;小于55%大于50%为过半数,也可称作刚过半数。与此对应,广义上的少数可以分为极少数、较少数、相对少数(即狭义少数)、接近半数等几种情形。极少数为多于1人少于15%;较少数为大于等于15%少于30%;少数为大于等于30%少于45%,此处少数作狭义理解,或可称作相对少数;而大于等于45%小于50%可称作接近半数。

    在多数人与少数人的关系上,合理的做法应当是在考虑多数人利益的基础上,尽数量可能多的、程度尽可能大的兼顾少数人利益,而不是漠视少数利益。更不能简单地以少数服从多数为借口而无视少数人的意见甚至剥夺少数人的利益。一项重大决策、措施、行动,应当尽可能多的反映全体成员的意志。

    一般而言,集体越小越应当考虑全体成员的意志,即应尽可能照顾到每一个人,不使任何一个人受到伤害。而集体越大,越应尽可能多的反映大家的意志,如99%、98%,应体现绝大多数。只有在非常或极端情况下,才考虑用多数及过半数的表决方式。原则上讲,大的国家、集体、单位,重大措施,特别是涉及到利益增减时,最少应当取得85%以上成员的同意,当然共识越多越多越好。通常不能以过半数为借口推行政令,通常也不能以多数、大多数为借口推行政令,而应当在考虑绝大多数人(通常在85-100%之间,比率越高越好)利益和意见的同时,最大程度的兼顾少数人的意见和利益。

    无论何种决策方式,都不得让多数人的受益建立在少数受损的基础之上,或者让一部分人的受益建立在另一部分人利益受损的基础上。也就是说,可以通过一定方式让绝大多数人、或一部分人受益,但是这种受益不是从另一部分人那里取出的。那种过半数的思维是简单思维,是严重漠视少数意见和利益的决策形式。而以多数人、大多数人意见为依据的思维和判断也应当代之以绝大多数人甚至全体成员的意见。

    在使用少数服从多数的决策方式时,允许多数人通过这种决策模式受益,但这种受益是建立在社会财富总量增加的基础上,而不是建立在社会财富总量不变通过减少少数人财富量的基础上。也即是说,使用少数服从多数的决策方式,少数人的利益可能不增加,但也不得因此决策而受损。

    因此,少数服从多数的提法在实际操作中随着条件的变化应当逐步深化为,少数服从大多数、少数服从绝大多数,反过来讲,多数、大多数、绝大多数也应当兼顾少数,更细致一点讲,多数应当服从大多数、大多数应当服从绝大多数、绝大多数应当服从全体成员。这也就是说,当推行一项政令、措施时,当有全体成员的意志时应当体现全体成员的意志;如果形成不了全体成员的意志,就应当体现绝大多数成员的意志,同时兼顾少数人的意志;当形成不了绝大多数成员的意志时,就应当体现大多数人的意志,同时尽可能兼顾少数人的意志。只有在国家、超大集体等主体里,难以形成全体成员、绝大多数、或大多数人意志,而该项决策又不得不决时,才考虑多数人(75-50.0001%)的意志。这也许就是习近平总书记所说的最大公约数。最大公约数应是少数服从多数的基础性前提,也就是说,一定的区域、一定的范围、一定的人群或集体,在适用少数服从多数时,应当最大限度地体现公约数。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[20:48:36] | 评论(0)
 
攻守策论
2017-01-15  

    攻守策论

    善攻者胜。善守者败。两守势者之间和。两攻势者之间善谋者胜。攻守兼备者强。攻守兼备且具实力后盾者恒强。

    纵观历史,横观中外,莫不如此。

    一、善攻者胜

    自古北方多强敌,中原农耕总是败于北方游牧。原因很简单,北方游牧民族善攻。采取攻势的一方,总能发挥出最大的潜力,将自己的战斗力发挥到极致。几乎能调动全部因素投入到战斗中去。而且,善攻者总能找到对方的缺点和薄弱点。即使在对方没有薄弱环节的情况下,还可在时间点上采取自身最适宜的时机而对敌出其不意、攻其不备。

西汉和唐朝对匈奴和突厥采取攻势,最终一劳永逸解决了边疆威胁。

英国之所以能成为日不落帝国,就是一直采取攻势的结果。

    日本对清朝、对俄国、对美国都进行过偷袭,并取得了成功。而且,日本明治维新后对外始终采取攻势。

    德国对各国的闪电战也是攻势。二战期间德国潜艇大量破坏盟国补给线采取的就是进攻,战果辉煌。

    二、善守者败

    再完备的守势,总会有薄弱环节、总会露出破绽。而且,处处设防的一方,真正发生战争时,能投入到一场战斗和战争的因素会大打折扣。因为,守势一方,平时即使是战时也会把自己的要素分散到各个地方,战线长而分布广,综合战力能以有效发挥,难以形成强有力的拳头,难以将自身的各要素集中于战争、战斗的焦点上。另外,即使能一时善守成功,情移势转之间也很难长期守备成功。

    明朝对北部满清政权一直是以长城为依托而防范的,最终的结局是防线破而国破。

    第一次鸦片战争时期,虽然英国军舰是热兵器,杀伤力惊人。而真正的失败原因仍是采取守势的清朝无法将全国的要素凝聚在一起,兵力等战斗要素是分散在各个港口要塞的,当一个要塞发生战斗时,其余要塞的战斗力都在闲置。

    二战时期被动的法国马其诺防线什么作用都没起到,当德国绕过该防线后,防线就没有任何价值和意义了。

    三、两守势者之间和

    双方均采取守势时,彼此之间是和平。直至一方成为攻势。  

    四、两攻势者之间善谋者胜

    在两个攻势者之间,谁更会因势利导,善于发挥自身的长处,善于积蓄力量,善于调动自身的全部资源,并善于发现对方的缺点和薄弱环节,谁就会取得胜利。   

    五、攻守之间情势移转

    在情势移转的情况下,攻守之间可能会发生转换。尤其是以自己的意志难以改变的情势移转,攻守之间的转换可能会身不由己。

    二战期间初期和中期,德国潜艇在大西洋连连获胜,成果辉煌,常年处于攻势。而美英等盟国则处在守势,损失惨重。但后来盟军将商船武装了起来,且逐渐配备军舰进行护卫,德国潜艇渐渐丧失了优势,并最终退出战斗。

    当德国和日本采取侵占了大量领地和海洋之后,再也无力向外拓展范围时,其攻势的优势也就消失了,而被迫转为守势。

    二战期间德国隆美尔与英国蒙哥马利在北非战场上的攻守转换也是情势移转的结果。当整个德国处于攻势时,北非战场德国也处于攻势,隆美尔又善于谋略,于是德国节节胜利。当整个德国处于守势时,英国蒙哥马利善于谋略,于是英国节节胜利,同样是隆美尔指挥德军,但情势移转之下难有建树。

    新中国取得政权之后,受到了以美国为代表的西方势力的包围和遏制。中美之间在攻守上也发生了多次情势移转。开始时美国在战略和战术上均对中国采取进攻态势,包括第七舰队进驻台湾海峡,武装进攻朝鲜和越南,帮助台湾骚扰大陆,在联合国抵制大陆等。中国则在战略上采取了守势,而在具体的战术上采取了攻势,出兵朝鲜和越南与美国针锋较量。后来,美国在中东、北非、中亚等自顾不暇,对中国在战略上采取攻势,而在战术上采取了守势,中国则在战略采取守势在战术上继续采取了攻势,美国慢慢退出台湾海峡、第一岛链、西沙、中沙等中国近海,但继续在西太、南海南部保持存在。现在,美国在搅乱中东、北非(包括伊拉克、叙利亚、乌克兰、利比亚、阿富汗等)并冲击了欧洲的发展后,又提出了重反亚洲,重新对中国战略进攻和战术进攻,包括在韩国、日本加强军事存在、布置萨德系统,军舰游弋南海西太,甚至在台湾、香港制造混乱等。中国在战略上采到守势,在战术上仍采取攻势,发展经济,研发先进航母、战舰、战机等,在东海发声,在南海进攻,军舰、军机出入第一岛链、印度洋等。短期看,从战略上讲中国将长期处于守势,而美国将长期处于攻势。但在战术上讲,局部的双方攻守可能会此消彼涨。从长远看,中国的崛起势不可挡,美国会不断从战术上采取守势,中国会不断从战术上加强攻势,最终形成双方在战略均采取守势的长期和平局面。从中国历史来看,未来的中国无论多么强大,也不可能会去从战备上进攻美国。但如果能和平肢解美国,使之不再成为日本、英国等豺狼鹰犬的后台,世界将可能会长期太平。

    攻守之间也有悖论。攻守之间存在着一个中间环节——占领。如果只攻不占领,进攻可能没有成果,占领往往是进攻的收获。如果进攻后不断占领,就意味着战线的拉长扩大,意味着需要更多的精力、人力去占领,最终影响进攻,当占领乏力、进攻乏力时,就可能转化为退守而成为被进攻方。而摆脱攻守悖论的方法有两个。一是只进攻不占领,大军过处,以扫荡敌有生力量和快速抢掠敌财富战术目标,一直向前进攻,待完成任务后撤回,或转攻他处。二是边进攻边占领边经营防守,待从占领地积累、培养出新的更大的进攻力量后再进攻,如此周而复始。为当成果达到一定量的时候,往往变会转为守势。

    六、攻守兼备者强

    英国曾经称霸世界二百年,进能攻退能守。苏联在第二次世界大战中,开始时能守,在实力不断提高的情况下又能攻,得以在二次世界大战中逆转德国,并成为一时的强者。

    而二战时的日本、德国,虽然善于进攻并取得了一时的胜利,但不懂得防守之术,更看不清世界的情势移转之势,在呈一时之强后很快也就招致失败。

    七、攻守兼备且具实力后盾者恒强

    由前述可以看出,为保护已有成果准备维持现有局面者可采取守势。有短期目标需要实现的,就应当采取攻势。而双方或多方均争取同一目标的就需要善于策划。目标过大需要分批次分步骤实现的,就应当攻守兼备;一方面以攻为守,不断扩大进攻的成果,另一方面以守养攻,保护好取得的成果,酝酿更大的进攻。

    中国历史上的汉唐宋明以及清朝,等曾是世界上最强大的国家,这些朝代中的每个都强大了数百年,共同续写了华夏民族的强盛。这些朝代无一不是既善攻又善守,攻守有度,且实力雄厚。

    美国吸取了其他国家衰落的教训,不再搞殖民统治,且不再搞军事占领,只将战争当作政治、经济、文化战争的手段使用,特别是经过朝鲜、越南战争之后,基本上在战争战斗方面是快进快出,以达到一定的政治、经济目的为目标。而且,在很多战争、战斗中,更多地是策划、指挥其盟国去进行,自己则躲在背后享受成果,可谓是老奸巨猾。攻守之术娴熟,又有国力作后盾,常常是不战而屈人之兵,巧妙地在维持着自身的强大。

    英国进能攻退能守,也仅仅称霸世界二百年。原因就是缺乏持久的实力后盾,在情移势转之下,不代表历史和人类发展前进方向的殖民统治最终耗尽了其优势。

    实际上,有人类历史以来,最为强大的仍然是中华民族。美国目前只是一时的强大,其强大历史不足二百年。而中华民族已经持续强大了数千年,虽然期间也曾经历了一些节点上的混乱和弱小,所谓分久必合,都能很快再走向大一统。因此,从整体上、从持续性上讲,几千年来中华民族一直在续写着自身的强大,这在全人类历史上是独一无二的。在中华民族最困难、最弱小、最病危的近代史上,西方数十个列强无不尽举国之力吸中华民族的血、吃中华民族的肉,但最终也没有征服中华民族,更没有使中华民族伤筋动骨。如今,中华民族头脑得以苏醒,伤口得到愈合,找到了强大自己和应对西方列强的方式方法,继续续写着中华民族的强大。中华民族的恒强是与中华民族的攻守兼备且具实力后盾分不开的,中华民族娴熟用兵之道和休养生息之术,且具强大的文化之软实力及能快速发展的经济实力。

    从古今中外的对比角度看,中华民族的文化和人性都是统一的、包容的,与全人类的整体和根本利益及前进方向是一致的,公约数是最大的。而以美国等为代表的西方文化和人性却是分裂的、独尊的,与全人类的整体和根本利益及前进方向是对立的,公约数是最小的。从长远和历史发展趋势看,西方文化终将失去生命力。中华民族在两千五百年前就懂得上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城的道理,早在两千多年前就懂得休养生息的价值和意义,最最重要的是中国早在两千多年前就懂得民为贵社稷次之君为轻的道理,历史君王都知道百姓需要的是安居乐业。仅仅如此因素的文化实力,就使中华民族不可能不恒强,如果再考虑其他各方面的综合实力,中华民族恒强就是必然。

    所有个体、民族、国家都是历史进程的过客,从历史的角度、发展的眼光来看待今天和明天,看待个体、民族、国家,脉络可能会更清晰。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[21:11:21] | 评论(0)
 
说说自以为是
2017-01-05  

    说说自以为是

    当自以为是被用在某个人、某种场合时,通常带有贬义,意味着固执己见、刚愎自用。笔者认为,自以为是更多时候应当作为中性词。

    在人的成长过程中,会越来越自以为是。学龄前总是对别人说:“我爸爸(妈妈)说的。”少年时期总是对别人说:“老师说的。”青年时期总是说:“领导(或上级)说的”、“谁谁(同龄人)说的”或者“我说的”。慢慢的进入中壮年以后,总是说:“我说的。”由以他为是(或他以为是)到自以为是(以自为是),由身边人的评价标准判断自己言行的是非,到以自己的评价标准判断自己言行的是非,是人生长大的标志。说明此时人的世界观、人生观、价值观得到基本确立,对世界、社会、人生有自己独立的见解。

    但自以为是并不是人生成熟的标志。自以为是的后面还有一个更高的阶段,他标志着人生的真正成熟,那就是众以为是(或称以众为是)。当大脑树立了众以为是的理念、模式时,思考分析研究解决问题并不单单地考虑个人因素,而是更多地考虑社会的因素。从感性认识看,众以为是就是大家都这样认为,群众公认如此。从理性认识看,众以为是就是社会公认的公序良俗,风俗习惯,社会公德,家庭美德,公理、道理、原理,职业道德,纪律,法律,等等。

    不过,众以为是也不是人生最完美的体现。人生最完美的体现是将众以为是与自以为是有机统一起来。既不轻易自以为是,也不单纯地众以为是,而是对众以为是抱审慎甚至是扬弃的态度。各种发明创造、制度革新、方法创新、著书立说等,都是对众以为是一定程度、一定比例的否定;社会及个人的各种发展变化本身也是对众以为是的一定程度、一定比例上的改变。因此,对众以为是不僵化教条,在自以为是上不妄自尊大。

    由以他为是到自以为是,再到众以为是,最后到自以为是与众以为是的有机统一,是人生由无知,到长大,再到成熟,最后到完美的渐进过程。通常以他为是时期是学习基础知识、基本技能的阶段;自以为是时期是学习实用本领的阶段;众以为是时期是更高级的汲取社会营养的阶段;而众以为是与自以为是有机统一的时期则是人生最为得意和成功的阶段,意味着言行合乎社会大方向,并且会在对社会吸收借鉴的基础上有所创新、有所输出。不过,有些人可能会缺少其中的个别时期或阶段。

    

作者:[李清振法官] 分类:[剧本] 时间:[06:29:23] | 评论(0)
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