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趣说“蛛丝马迹”
2016-12-01  
趣说“蛛丝马迹”

做为刑事法官,除了专业书籍,我喜欢读些侦探小说,尤其佩服大思想家伏尔泰的《查第格》中描述的情节:王后的狗和国王的马均不见了,查第格说自己并没有看见它们。但他却能说出那母狗长了一对长耳朵,左前腿瘸了,而且最近怀了小狗;马则有五尺高,马蹄很小,尾巴有三尺半长。他还能说出马的蹄套是用银子做的,而且那用金子做的马嚼上还有其他装饰物。当他坚持说自己从来没有看到过那狗、马时,国王和王后却无法相信他的话,他被重重地鞭打。当国王和王后的狗、马均被找到以后,查第格的解释方才被证实,他说的全是真实的事实。

查第格的解释是这样的:那母狗下垂的耳朵和乳房,都在沙子上留下了记号,而且狗的一只蹄子留下的脚印比另一只深;马吃光了五尺高的拱廊上的叶子,它的尾巴扫过的尘土有三尺半长,石头上留下的记号则说明了马嚼和蹄套的情况。查第格用严密的逻辑推理,还原那事实真相,让我留下深刻的印象。在过去的办案过程中,我重视案件细节那“蛛丝马迹”,然而,过忧不及的却是,很长一段时间里,自以为“蛛丝马迹”那“马迹”,就是马过留下的痕迹,有时会好奇,古人造句怎会和外国小说人物查第格的逻辑混在一起,让“蛛丝”联系上“马迹”?!

当我扶贫驻村时,疑惑方才大解。就在山民土厨房里,我真就见识到“蛛丝马迹”。那土厨房梁架上,流布蜘蛛网,附近就有“马迹”。其实“蛛丝马迹”那“马迹”,并非骏马留下来的,它只是一种虫子爬过的痕迹,这种虫子就叫“灶马”。“灶马”爬过去后,会留下不明显的痕迹,这种痕迹和蜘蛛网一样,都不十分明显,便被古人并列于词句里,以“蛛丝马迹”来比喻,那查究事情根源的不很明显线索,真是十分地贴切,这就是古人的智慧,与外国小说人物查第格的逻辑,根本风马牛不相及。

唐人段成式就在《酉阳杂俎》里说过:灶马,状如促织(蟋蟀),稍大,脚长,好穴于灶侧。

我向当地人问及,都说当地也有俗谚:灶有马,就是足食之兆。那是当地人的智慧。能有此番经历,重回审判岗位之后,再去审理刑事案件,我便能更加地小心奕奕。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[17:30:21] | 评论(0)
 
时时思之
2016-12-01  
时时思之

生活改变迅速,心态却总是迟延。

扛得住那风险,就可大胆尝试;否则就放弃,折回那过惯的日子,让自己踏踏实实。

当你对生活提出要求时,生活往往会对你反要求,让你做出掂量,能让自己的本领、能力与愿望相匹配,有时便会极难堪,智者降低希冀,愚者竞落陷阱。能力与希冀匹配时,一切期许都是正当的;能力小于愿望时,所有要求无不是贪婪和妄想。智者不高攀,愚者不量力,这是人生真实。

要想事业顺利,凡事必须认真,肩起那份责任,心中有谱,举止有矩。

人生要稳固、充实和坚定,做人要有爱、有感知,人活一世,便能活出丰盛。

在命运面前,人人是孩子,太多时候,我们无法看清命运老人之深意,这正是人生命运的奇妙之处。

没有足够的实力,持着宝物就是一种灾难。

千篇一律的生活,让人们十分向往着别处。

最真诚时,人最无私,就会不计成本。

人穷莫走亲,走亲贱了身;有钱常来往,无钱断了根。

处于劣势时,不弃努力与奋斗外,还要策划好自己,去化解尴尬,要爆出些惊喜,要给人、给自已重绘出人生重彩。

人性很怪,在恶人身上发现一个美德时,你就会谅解他一千件恶行。在善人身上发现一个伪善时,你却不会因一千件善行而原谅他当下的一个伪善。

万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。

想要那种勇气,让我改变那可以改变的;想要那种平静,让我接受无法改变的一切;想要那种智慧,让我时时分辨出二者的如此不同。

儿子往往不会特别爱父亲,没有人能永远记着他爷爷。

如果打算做什么,现在就开始,去享受做的过程吧!

生活下一步,永远是未知数,人生要惜福当下。

本分已尽,就是我们该离开的时候。

上山打虎易,开口求人难。

整理旧书时发现,拥有一件东西后,要让人主动放弃,真不易。

人生啊!就在这事上磨砺吧。

条件合适,95%的人会变坏。走得远了,容易忘记出发地,活得久了,也容易忘记自已究竟是谁。

希望总不确定,却让人很努力。

方为一事,即欲人知,浅之尤也。

要让人生行稳致远,须上进,须知止,须守正。

多数人一辈子,会自欺、会欺人,会被人欺。

无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。

  人类种种阻隔,搭乘高铁、驾驭电讯、骑坐网络,正呼啸而来。

  多少次放弃,才换来眼前安宁些许。

二十能求人才,三十能求人品,四十能求人脉,五十能求人性。

  做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。

不必推却友爱,不要延迟欢乐,现在还不悟,便会永远迷惑,到这里,一切均有了着落。这是一份讣告上印出的诗。

   人生涌动暗流,时时会露出狰狞。

  太阳底下无新事,那逃避的,总会不期而遇。

 穷困时不被欺,腾达时不被嫉,那是大智慧。

昂起头有尊严,低下头得尊重,那是大修为。

肉体会比思想老得快,衰老总让人措手不及。

 人人都有精神缺陷,谁说不是呢?!

怀不世之绝技者,往往会目高于顶。

人生需要怀有悲悯淑世之情。

没有什么可失去的时,你怎样做都是赚了。

我的书,被划上道道处,总塞些琐碎玩意儿,再翻时,那精美的书签、那张旧信笺、未弃购物单、收据、小发票---就会一一现身,都有自己的故事,翻旧书能见证我们的生活。

写作的人,大都会有假想敌,曹雪芹的假想敌是男人,金庸的假想敌是女人,鲁迅的假想敌是他人,托尔斯泰的假想敌是他本人,张爱玲的假想敌不分男女,只要是她的亲朋好友全是假想敌。

置身事外时,你便能尽情地观赏。

花多少精力时间,出多大成绩。简单事情重复做,用心做,乐在其中。每个人都有适应自己的位置,对成功都有自己的定义,要热爱工作,热爱生活。

到老了,就明白了;到老了,就自由了;到老了,就轻松了,到老了,人生就把自己还给自己了,这有多好!

不是天性所长,自己恕难从命。

人生成长一如树,一年成柴,三五年成器,十年百年成栋梁。

活着需要读书、健身、与智者做朋友、要有自己的业余爱好---。

改变人,有时是一句话、一则小故事、或那一念之间。所以说:真理一吨,不如故事一两。

归家后,要卸却下人生面具,让心幸福,就像房屋除了门,还须给太阳与月亮留下大大的窗口。

想得到想要的,要学会让自己配得上它。

人心不要结上厚茧,人性不能过于麻木。

梦想总是能使人无畏。

如果在位置上,就应尽其所能,尽职尽责地,认真对待工作,我们没有理由草率应付,敬重职业让我们不堕入平庸,在其位,谋其政,成其事,是人生正确的态度与处世方式。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[08:20:25] | 评论(0)
 
商家无德人生癌
2016-11-13  
商家无德人生癌

时有学校请我去讲法制课,便时时能见到上学的孩子们,人人喜爱携带那街面购得的小食品,那些花样翻新、来路不明的小吃食,香喷喷,五彩缤纷,能让孩子们大快朵颐,我却很是担心,时常也跟他们谈及安全食品,却少有孩子能听进去。

其实很多年轻人也同样喜欢拉圾食品,并不知道,那么多小吃品让我们欲罢不能的原因,其实这正是食品行业精心设计的结果。市场充斥着很多“享乐性食品”:不为你的饥饿和营养,只求让你愉悦,让你勇掏腰包,并让你过度摄食。

比如:乐事薯片生产商菲多利公司,就在达拉斯设有一个强大的研发中心,有500名化学家、心理学家和技术人员组成研究团队,每年花费掉3000万美元,来开发完善那口感、那香味、还有那松脆度,他们拥有价值四万美元的咀嚼器,时时用来测试薯片的最佳崩裂点。

食品商研究出让吃薯片者极愉悦的方法,能诱人一片吃下去,就必须一口气全部吃光,只因这种薯片食用后,能强烈激活大脑的奖赏系统,让大脑关键结构中的伏隔核发出一种奖赏信号,诱人狂食。那些享乐性小食品,能让人正常大脑不正常,那根据食物摄入量调节进食欲望的,健康的中枢饱腹感回路,被高度抑制着,变得不再敏感,在你摄入那种小食品时,尽管你的无限量早已超出实际能量需求,你仍能一口气吃光拥有过多热量的东西。

食品行业的研发中心,是不会把食品的营养列在研究范围的。世界第六大食品公司通用磨坊、同时也是哈根达斯生产商的前CEO斯蒂芬•桑格就曾说过:不要和我谈营养,只跟我谈味道。如果这种东西更美味,就别费心思去推销那些难吃的营养。一位食品公司的前CEO口头禅就是:我们并没有拿枪顶着他们的脑袋逼着他们吃,那就是消费者们想要的。

于是,那些高糖、高盐、高脂肪的拉圾食品充斥身边各角落,其市场广受青年人欢迎,谁还关注是否是食品拉圾,有了口感过瘾,不必计较能造成对健康无法挽回的影响,许多人便生了癌,住进医院诊治,仍不忘怀食品拉圾,所以肿瘤医院大楼更是林立。

为什要在小食品里加入过多的糖、盐、脂肪呢?因为那高糖、高盐、高脂肪,能刺激人的味蕾,只有充斥着这些拉圾,才能让大脑生成内啡肽,那正是能让人倍感满足愉悦的快乐荷尔蒙。

于是,我想到了法律,希望政府有作为,愿社会监管部门更加努力,我们不要过多的肿瘤医院,只要求食品安全,必须要加大管控力度,要保护未成年人,就要对无德商人进行无情地打击。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[11:10:45] | 评论(0)
 
只说事实
2016-11-11  
只说事实

美国洛杉矶电视台“法网”节目主持人,因那句台词而出名。每当他采访某人时,都会提醒一句:“只说事实”。

我们讲述一件事情,总习惯将自己的理解加进事实里,虽然事实并不会变化,但因讲叙的不同,事情便极容易走样。人的看法均不同,讲述方式也各异,观念就会大相径庭。

人际交流中,我们都需要讲述某些事情,总习惯性加上个人主观看法,听的人就会很费解,不学会综合分析,不将一些个人看法剔除出去,就不能对发生的事件真正了解。所以要学会“只说事实”,不演义或添加个体看法,这一点很重要。

有一天,大街上交通拥堵,许多汽车开始鸣喇叭,一个男人快步从一座商场跑出,钻进停于街边阻碍交通的一辆大卡车上,身后是一长串汽车鸣笛声和司机们的吼叫声,那辆卡车发动了,倒车时撞上后面的一辆车,然后又向前冲了过去,接着,又向右急转弯,正撞上一辆正在通过的摩托车,并撞歪一堵水泥墙,最后撞进那座商场的玻璃窗上。

当你全程目睹这一幕幕后,会怎么想,先想想自己很幸运,没走在那边街道上,没被大车撞上,再想想,这人一定是犯了糊涂,大声嚷嚷的司机和尖叫的汽车喇叭把他给弄傻了,人只有在气疯时才会失误出车祸---。

当警官询问你时,你会说出你的一些想法,结果就会与他人讲的截然不同。有的人说,这人是个卡车司机助手,听到了汽车喇叭声,等不及司机,就想把车弄走,遗憾的是他没驾照,技术也不过关,不能很好地控制住车,结果就很糟糕。还会有更多的版本。其实事件本身就是:卡车倒车,撞上后面一辆车,接着撞上了一辆摩托车,还撞歪一堵水泥墙,然后撞进商场的玻璃窗上。

法官办理案件,不必过于关注证人讲叙的故事,只尊重案件事实,一些带有极端情感色彩的故事很会误导人,不论合议案件时,还是审委会汇报案情,主审法官也要只说事实,这一点很重要。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[10:47:19] | 评论(0)
 
法官最怕存偏见
2016-11-10  
法官最怕存偏见

法官办案不能因罪行极端就对被告人产生偏见,因为带着偏见去阅卷、去调查、去提审、去开庭,就会有一种无形的力量,让你丧失客观而理性的判断,可能就会办错案。

孙道荣在《偏见这样产生》一文里介绍说:有一家视觉工作室,请来六位专业摄影师,给同一个人拍肖像照。拍摄之前,工作人员分别向摄影师们描述了这个拍摄对象的身份:他是一位白手起家创业致富的百万富翁、他是一名救生员、他是一个出狱的囚犯、他是一个职业渔民、他是一个灵媒、他是一个成功戒酒的酒鬼。

之后,拍出的六张肖像照被挂在了一起。

每一张照片都十分准确、生动、传神。

不时角度与手法地表现出那肖像照主人被介绍的身份。

这是很大的一张面部特写,眼神犀利,微微翘起的嘴角,显得如此志得意满,他是百万富翁;

这是一张扭过来的侧脸照,锃亮的光头,大鼻子,目光尖锐,嘴巴抿着,看上去牙关是紧咬的,身后是大面积的阴影,让人觉得沉重,他是出狱的囚犯;

这是一张如此灿烂的笑脸,敦厚、善良,给人温暧和安全感,他是救生员;

他坐在沙发上,双手平放在膝盖上,目光犀利,洞穿镜头,他只占了半个画面,另一半画面是一张空椅子,他仿佛是在等待什么人,整个画面给人一种隐隐不安的诡异感,他是一个灵媒---。

但实际上,这个被拍摄的人,既不是出狱的囚犯,也不是救生员;既不是渔民,也不是百万富翁;既不是酒鬼,也不是灵媒。被介绍的这六种身份,其实都与他无关。

可是,当他被当作囚犯、救生员、渔民、百万富翁、酒鬼、和灵媒之后,摄影师居然均可将他拍出这六张迥然不同的脸。

当一个人被先入为主时,他总能找到与那个身份所具备的所有特定潜质。

我们法官办案,重在还原案件事实,切忌先入为主,必须要以庭审为中心,严格听证、质证程序,要始终以事实为依据,以证据和法律为准绳,让审理的案件成为铁案。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[08:19:43] | 评论(0)
 
法官办案与“完美的错误”
2016-11-10  
法官办案与“完美的错误”

王嘉兴的文章《完美的错误》介绍说:在日常工作中,如果一件事发展得太过顺利,我们总会隐隐约约觉出有些地方不对劲,这样的直觉其实是有道理的。

澳大利亚和法国的研究者在《英国皇家学会学报A》上发表一篇《好得难以置信:压倒性的证据也会失效》的文章,说明了为什么当所有的证据都指向同一个结果时,它反而可能有问题。他们称之为“一致性悖论”。

简单地说:系统零偏差或是接近零偏差,每个个体出错的概率很小,例如在一堆香蕉中挑出一个苹果,几乎不会有人出错。但是在指认嫌疑犯的过程中,系统偏差却无法避免。

如果目击者只是在嫌犯逃脱时匆匆瞥了一眼,他们认错人的概率将高达48%。其实,法官办案时,哪怕只有很小的偏差,也会对最终的结果产生极大的影响。即使辨认过程只有1%的情况出现偏见,当超过三人的意见完全一致时,他们正确的概率也会显著下降;若六个或更多证人的意见相同,他们指认真凶的概率甚至低于60%,——这是接近随机指认的结果。而这个偏见产生的原因,可能仅仅是警方无意的行为被证人误读。

有趣的是,如果此时出现一名证人与其他人意见相左,那么其他人的意见正确的概率反而会大大提高。所有证人意见一致的概率其实很小,在这种情况下,更有可能是系统出现差错。

DNA检测在刑侦领域一直被认为是铁证,每个人的DNA序列都是独特的。谁也没有想到,有一天DNA证据反成为困扰。从20世纪90年代到21世纪初,欧洲警方在法国、德国、奥地利等地的十五个犯罪现场都发现了同一个女性的DNA。起初侦探们非常激动,以为终于抓到了这条大鱼。这个轰动一时的神秘连环杀手被称为“海尔布隆魅影”,笼罩在欧洲上空长达十五年之久,最后令警方啼笑皆非的是,警方用于收集DNA的工具被污染了,这个被追踪已久的凶手,其实只是棉签制造厂的一名女工。

在古罗马法中,如果所有的法官都认为嫌疑犯有罪,他反而会被赦免,那个年代的人们,也许并不懂高深的数理逻辑,但立法者已经意识到,全体一致的判决往往意味着司法过程、甚至司法系统出现了问题。事实上,人多并不一定可靠。

感谢王嘉兴的文章,《完美的错误》让手握审判权的我,长了知识,有了警醒。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[08:18:38] | 评论(0)
 
他们说:—
2016-11-08  
他们说:---

叔本华说:如果让我当了皇帝,我发布的第一道圣旨将是:请别打搅我!

贾平凹说:敲门声一律是来为难我的,没完没了地陪他们,头发就这么一根根地白了。

黄永玉说,齐白石老人见到生客,会开柜锁端两碟东西,月饼剩四分之三,花生浅浅一碟,“都是坏了的,吃不得!”这是老人的规矩,礼数上的过程,倒并不希望冒失的客人真正动起手来。他还说,北京荣宝斋请齐老写“发展民族传统”六个大字横幅,老人想了几天,还问李可染“天发神谶碑”拓片哪里可找,说上头那个“发”字应该弄来看看。他不久就看到了那个拓本,六个大字被书就后挂在荣宝斋当年老屋的过厅门额上。字是随意体,写得雄厚滋润之极,看得出其中的“发”字受到“天发神谶碑”中“发”字的鼓舞,乘搭过气势,倒看不出其中任何一笔的模拟,这是齐白石之所以为齐白石的地方。

美国埃默里大学教授马克。鲍尔莱因说:一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在自己身上的99%的事情对于别人而言根本毫无意义。

任继愈说:中国文化里面,最尊贵的数字是九,而九是什么?九就是一个人跪在那里的样子。最强大、最尊贵的,在中华文化天地间,却是最卑微和最无知的。

沈从文说:我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多类似的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。我应当为自己庆幸---。

美国科学家德福列斯特年轻时很穷,他写下这样一张纸条自律,说:尽可能站着,这样,裤子就能耐穿到明年春天。

曼德拉说:走出囚室,如不放下悲痛与怨恨,那么就仍在狱中。

甘地说:简单是宇宙的精髓¬。

于丹说:谁会耐着性子把自己酝酿成一瓶酒呢?

梁启超说:读书要以鸟瞰、解剖、会通的顺序读三遍。

冯友兰说:读书“则奉精其选、解其言、知其意、明其理为经验,对一本书反复地读”。

古人说:六十不造屋,七十不添衣,量时计享,不让冗功剩物拖累自己,惜福不劳生,潇洒不物役,毋以货财杀子孙。

罗曼。罗兰说:这个世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。

黄永玉说:人活着总要对得起这一天三顿饭。

林肯说:人格像一棵树,而名声就像树影,我们往往以为树影就是树的样子,其实唯有树身才是真实的。

屠格涅夫说:如果什么地方有个女人关心我回家吃饭,我情愿放弃我所有的天才及我所有的书籍。

宋人尤袤说:读书有“四当”:饥以当食,寒以当衣,孤寂以当友朋,幽忧以当金石琴瑟。

弗兰西斯。培根是莎士比亚同时代的人,当过律师和国会议员,英国女王的特别法律顾问,1613年被任命为首席检察官,16163年担任掌玺大臣,1617年担任英国大法官。但是,当他晚年回顾往事时,却感叹地说:当时自己“把才能误用于自己所不适宜担任的事业上了”。

不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选;不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的能力,待到时机成熟时,就会有一批的朋友与你同行;用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的,所以,丰富自己比取悦他人更有力量。种下梧桐树,引得凤凰来,你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。——屠呦呦获奖感言时这样说。

孔子说:可与人言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

契诃夫说:被昏蛋所称赞,不如战死在他手里。

鲁迅说:文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知已,是非蜂起,既以自炫,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。

郁达夫说:夜雨空斋读楚辞,与君同调不同思。

孙犁为贾平凹作序说:文艺之途正如人生之途,过早的金榜、骏马、高官、高楼、过多的红花热闹,鼓躁喧腾,并不一定是好事。人之一生,或是作家的一生,要能经受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要之,在这条道路上,冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。

司马迁赞尧帝时说:其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。---能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,和合万国。

梁启超说:老年人常思既往,少年人常思将来。唯思既往也,故生留恋心;唯思将来也,故生希望心。

傅雷在译著《贝多芬传》里有段话说:人生是艰苦的。在不甘平庸凡俗的人,那是一场无休无止的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

有调查报告说:一个人如果要掌握一项技能并成为专家,需要不间断地练习一万个小时,如能每天练习五小时,每年三百天的话,七年出现一个专家。但一定要投入精力和热情。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[14:09:29] | 评论(0)
 
荒谬的人生格言
2016-11-05  
荒谬的人生格言

雷曼投资银行破产后,许多人恍惚一下子明白过来了,雷曼公司大力提倡的:生活是对赚钱的浪费,该是一句多么荒谬的人生格言。

“走近雷曼银行伦敦总部,站在闪光的摩天大楼脚下,面对这个庞然大物你会肃然起敬。进入那会客厅,就会享有十足英国绅士俱乐部的派头,侍者马上会走进来,给你送上日本寿司和高档香槟---。就在那个下午的五点半,我突然觉出像进入了天堂,大楼下、窗外街道上那真实的生活显得多么琐碎,使人不由自主地萌发出转换职业的念头,干脆就到这儿来吧!”这是女作家皮尔逊笔下进入雷曼总部时的瞬间感受。

然而,一夜之间雷曼公司却轰然倒塌了,雷曼公司的职员突然间成为经济难民,惊讶、泪水、木讷、绝望,人们呈现出各种表情,雷曼提供的那所有的生活:商店、干洗店、发廊、照顾孩子的玻璃屋,也全消失了,被公司精心照料的日子里,雷曼公司的职员们甚至都不需见到自己的孩子,我们的职员不需要生活,雷曼格言即:生活是在浪费赚钱的时间。

如今,人人都在不知所措,皮尔逊开始追问:你的钱和你的生活,究竟哪个更重要?!失业职员回家后见不到孩子的微笑,极少有人会赶来安慰他们,因为他们从没有过赚钱之外的生活。

人的生活其实就是琐碎的,人生就是油盐柴米,就是喜怒哀乐,摩天楼的生存却不能永恒,人决不能富得只剩钱,人生必需留给生活应有的位置。

因为,生活并非是对赚钱的浪费,生活却是对赚钱的最佳保障。

 

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[21:55:05] | 评论(0)
 
岁月静好,现世安稳
2016-11-02  
岁月静好,现世安稳

“胡兰成张爱玲签订终身,结为夫妇;

  ------愿使岁月静好,现世安稳”。

这是一张旧式婚书的全部内容。

读着这张纸,还知道胡兰成强调过,他说:前两句是张爱玲写的,后两句才是我续的。

文采确是后续的两句好,意思却是前两句的深。

张爱玲的前两句,要签的是自己的终身,强调的是夫妇二字而已,无关岁月是否静好,现世是否安稳,她要求那婚姻的本义,有着一份世俗和坦然。

胡兰成续上两句,却显露出他的婚姻态度,那是一种怎样的左顾右盼,和着他的人生不自信。

也难怪,人心若发虚,便会找借口掩饰,那文诌诌的尾巴,一如在曹操面前的刘备,英雄也惧怕惊雷。

一张旧式婚书,胡兰成让它酸了起来,因为他也知道,婚书是要用人生来写,凭着才子的聪明,于事无补也要预留下那后路。

“因为懂得,所以慈悲”。“见了他,她变得很低很低。低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来”。

读着张爱玲的文字,人心能滴出血来。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[14:21:42] | 评论(0)
 
向李红旗敬礼
2016-11-02  
向李红旗敬礼

题记:一个人做一件事,最好是做有点意识,又重要的事情,前者对自己而言,后者则是对着大家。

为何要向李红旗敬礼,因为同样是爱买旧书的人,当李红旗在旧货市场上发现五张“革命烈士家属证明书时,竟会用去十年的光阴,让烈士们都踏上了归程,他真了不起,虽然他很普通。这是个来自河北定兴同城镇国兴村的小伙子,当时他三十七岁,趁着新婚之旅来到保定旧货市场上拾漏,正巧就遇上了那几张旧纸,只花去了几元钱,就让他找出了自己一生的使命,他竭尽全力地在全国搜寻,寻访十年的艰辛,感动了所有的人。

所以,千万不能忽视去做那些简单的、基础的、容易的事,它可能就是改变你人生的大事。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[评论] 时间:[09:54:24] | 评论(0)
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