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想“成为自己”,该怎样做?
2017-09-14  
看到这个话题,总觉得怪怪的。自己就是自己,怎么还需要去“成为”?真的是不可思议。当初提出这样思维却是一位叫“武志红”的心理学家。不过武老师说,“成为自己”之说真正的鼻祖是当代美国著名的人本主义心理学家之一的卡尔?罗杰斯教授。他通过研究发现,那些经过努力“成为自己”的人都有一些共同的人格特征。克制的生活态度,深厚的同情心和拒绝对他人外部控制等等。这些特质能够使自己面对选择时候,能够保持理智的思考方式。

武老师说,“成为自己”不是一句心灵鸡汤,而是自己面对越来越复杂的世界时,必须永远拥有的状态,只有这样,才能作出理性而坚定的选择。我想到了现实办案中,有的法官对难以应付,纠缠不休“死磕”当事人有一种内心的“恐惧”,当案件结束时候需要释法明理时,十分害怕当事人揪着“死理”不放,感到自己遇见“秀才遇见兵有理说不清”窘境。对于现实中这些不知如何是好的“不确定”恐惧,武志红说,要做的不是消弭变化,而是掌控变化。日本动画大师宫崎骏说自己制片过程,一旦开拍不考虑观众,不考虑市场,也没有完整的剧本,而是在拍摄过程中,听从内心的指挥,让故事带自己走向结局。也许,瞻前顾后心理恐怕难以成就任何一件事情。

成为自己是不是要选择做最好的自己呢?美国电气和电子工程师协会院士李开复曾经在2005写了一本书《做最好的自己》。书中用了近百个真实案例,阐述如何运用"成功同心圆"法则选择自己的价值观,通过自己的智慧做最好的自己。李开复书中说,每一个人都有自己的特长和潜质,在多元化成功的模型中,只要主动选择,每一个人都有成功的机会。当然,机缘不是赋予每个人都能如愿以偿,如果不能成为大道,那就成为一条小路;如果不能成为太阳,那就当一颗星星。只要能做一个最好的自己。

我想到了罗辑思维罗胖说到的一个故事,在一项心理学研究中,有人问人们为何习惯于将垃圾扔在地上?原因有三:一是人们素质太低;二是地球万有引力大;三是垃圾箱的魅力还不够。通常人们的自觉会告诉自己,觉得第二、第三太乱扯了显而易见这是因为人的素质太低啊!可是,英国一家研究组织却选择第三,认为垃圾箱的魅力不够。这有点使我整不明白了,乱扔垃圾跟垃圾箱魅力何关啊?显然是人的素质问题,这样扯未免太强词夺理了!

不过,有人说了,假如从作为角度,想要改变这种状况,当然第三种是最有效最容易获得成功的途径和方法。改变提高成千上万人的素质并非简单的易事,而要改变垃圾箱功能和造型确实容易得多,因为这是做事者的思维逻辑。我想起了当下网上疯传的一位儒雅长老教授视频,最吸人眼球的是这位教授说到了人的思维问题,说日本人脑子什么也没有,一个圆,西方人的脑子中间是一根直线,俗话“一根筋”不会拐弯,而中国人脑子是易经思维,会拐弯。我想,假如效率和效果视角去选择的话,当然,西方人的思维是最有效的,因为思前想后的结果是什么也干不成,更不用说“成为自己”了。

你看,要想“成为自己”不仅仅要有认识自己、正视自己的内心信念,还要有一种脚踏实地做好自己的努力的韧性,更要能找到一个改变自己,马上去做的途径方法的理智选择。美国投资家,巴菲特的黄金搭档查理?芒格说过:“想要得到某种东西的最好的办法,就是让自己配得上他”,我们该怎样去做,想好了吗?

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[22:56:00] | 评论(0)
 
生存还是灭亡?
2017-09-13  
最近,罗胖挺有意思,说了很深奥哲理却老是拿原始部落或印第安人习俗来说事。比如二战期间名言:战争让妇孺走开。这条法则是显而易见的道理,即使两军对垒,妇孺从杀机四伏兵营中走出,对方也会收兵让道。什么道理?常人思维中恐怕以为这是由于男人强势女人孩子孱弱,男人易于获取财富而女人孩子离开群体很难生存道理。罗胖却颠覆性作了一个结论,说这是人类社会为了生存不得不作出的一个残酷的选择或者是叫生存的策略。

   人们惯性思维里,物竞天择,适者生存,这也是达尔文进化论核心的丛林法则。物种之间及生物内部之间相互竞争,物种与自然之间的抗争,能适应自然者自然被选择存留下来的。庞然大物的恐龙,就这样灭迹消逝。而到过非洲部落都知道,在雄狮追逐过河犀牛牛群过程中,往往是那些病残孱弱的犀牛成为了猎物。

   可是,到了人的群居部落,这些却被改变。原始部落在遇见重大危机而不得不作出牺牲抉择时,被牺牲掉的只能是男人。因为部落要延续生存只有保存大多女人,部落仍可以繁荣,但反过来假如保留了大部分男人而牺牲大部分女人,部落就陷入危险境地。这就是社会为何下意识选择那些尽可能保存女人、牺牲男人的生存策略。

   由此,风险弥漫、竞争激烈的职业场上,有些创业行当,女人参与度远远低于男人。这并不意味女人弱势而是这些原本就是男人竞争视野,为了人类整体基因安全考虑,女人不参与这种男人肆虐角逐游戏而已。

   说到创业行当,很多老板都认为与其招聘行业里有经验的不如亲手培养有脑子有干劲的大学生。理由很简单,有经验的要价高,创业打拼热情不高,最重要的是经验有可能成为创新的“绊脚石”和“肠梗阻”。

   罗胖为了说明这,特地收集了一个材料。说某位学者深入实地考察研究某地印第安人部落存亡的规律。有意思的是所有消亡的部落狩猎习惯每次都由经验最丰富的猎人带路决定狩猎线路,结果,不幸的是这些部落都消亡了。而另一些部落狩猎习惯是每次由祭司来占扑决定狩猎线路和方向,结果,这些部落侥幸生存下来。

   我想,说穿了,虽说由经验丰富猎人带路是一种符合理性选择,但对于寻找生机的部落来说,这种狩猎人惯性思维往往寄希望于自己经验而不原意冒险,恰恰会落入自己的“经验陷阱”,墨守成规地困在了自己经验“围城”里。当然对于时时捕捉生机,风险弥漫猎杀场来说,那种猎得食物的机会运气远不如乱碰乱撞。如今风险弥漫的创新世界也是这样,契机或许常常会垂怜那些抛开习以为常经验而敢于“摸鹅卵石”、敢于尝试“吃螃蟹”勇敢者。

  对于复杂案件审理也许会由此得到启发。常规状态下,经验法则对于轻车熟路驾驭审判并由此提升效率十分有益,但在以审判为中心的审判机制改革中,这就要求打破惯性思维,寻求探索出一条扁平化审理机制运行模式,让类型化审案朝着精细化、专业化审理趋势发展,以高质高效司法产品来确保司法公正,以此不断强化司法公信力,有时,惯性思维的经验会成为禁锢自己思想的“樊笼”。这也许正是物竞天择的森林法则在经验主义和创新主义语境下艰难的抉择吧?!对此,我们准备好了吗?

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[07:32:15] | 评论(0)
 
弯下腰,别直起!
2017-09-12  
   有些人有些事随着岁月流逝而淡忘,而有的却刻骨铭心一生难忘。几十年前,烈日炎炎下,在密不透风稻田里“双抢”割稻子情形,我至今记忆犹新。

   皖南二季稻的抢收抢种的“双抢”季恰恰是高温暑热难熬的“三伏天”,为了避暑,社员们往往三更半夜就起床赶早。那时的我,处于贪睡的青春期,当自己睡得迷迷糊糊时候就被叫起,摇晃地走到锅灶间随便用水抹了一把脸,便跟着一路吆喝的社员们参加“双抢”。

   姐姐那时在隔壁的向阳大队插队,离家不远。六队的“双抢”是按人头划分任务,轮到姐姐的是在几里路外小岩水库旁的一丘梯田,坡地是乱坟岗。对于一个身单力薄女孩子家,半夜三更赶去田里“双抢”,当然提心吊胆。姐姐又急又怕回到家哭了一顿。家里男子汉就我跟爸爸,爸爸放映电影到半夜,没得空。于是,帮助姐姐完成任务重任义无反顾落在我的肩上。妈妈用赞许目光望着我,这让我心中升腾起一股小男人自豪感,我毫不犹豫承诺。

    记得第一次跟姐姐下田,星疏月暗的夜半起床,跟着社员队伍的屁股,一路上迷迷糊糊、跌跌撞撞。到了小岩水库的山岔路口,队伍散开,社员们各自奔向自己分任务的丘田。囔囔的吆喝声渐行渐远,山谷口顿时安静下来。冷风阵阵,密密森林发出了刺耳的呼啸。我不禁打了几个寒战,顿时清醒过来。拐过山坳,山谷里黑黢黢一片有些吓人,我跟姐姐高一脚低一脚绕过坟岗,直奔稻田。

   钻进水稻丛中感受不到丝毫凉意。晨风中,稻浪翻滚发出沙沙声响,我们挥舞镰刀抢割,稻棵一丘丘倒铺身后,两个小时后腰眼酸胀疼痛,这时,太阳升起,四周变得燥热起来,没一会儿我跟姐姐汗流浃背。我实在有些撑不住,便跑到田埂头喝凉茶,趁机想歇会。这时生产队送茶的牛嫂赶来,看见我忙嚷嚷叫道:“快别磨洋工,弯下腰就别直起,越歇越想歇”。二话没说,抡起一把镰刀就钻进稻田,没一会功夫牛嫂身后就倒下一片。我问牛嫂,你分的“梅干坞”那块田割完了?牛嫂说,早割完了,正车水灌溉抢种呢!说这话当儿,牛嫂始终头没抬腰没直,手脚麻利地边割边拢,快十点时,二亩田的水稻割完了。事后,我听生产队长说,牛嫂插秧割稻手脚麻利的快在大队里是出了名的。

   光阴荏苒,一转眼几十年过去了。牛嫂风风火火模样在我脑海里扎下了根。“弯下腰,别直起!”这句话常常回响在耳旁。罗胖在“60秒”的“速度与自律”中也说到的作家刘震云外婆当年生产队割麦子情形。生产队里,外婆总是站在割麦子第一排。刘震云曾经问外婆,个头那么瘦小,自己怎会干得那么快。外婆回答说,抢收麦子时弯下腰后就不直腰了,因为直了一次,休息了就会有第二次,速度自然慢下来。我终于明白了,牛嫂当年为何嚷嚷吩咐弯下腰就别直起的原因。

  前不久,一位办案能手的法官告诉我,他每天自己给自己订立了小的目标任务,无论工作多么忙,加班到几点,但自己每天定的目标计划必须完成,这是一条雷打不动的规矩。几年来,他始终保持着高质量的结案率,发改几乎为零。我想,其中的道理也许如牛嫂和外婆说的那样。神奇速度和高效结果或许就在于高度的自律,“弯下腰,别直起”也许真的能成为我们的座右铭。

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[13:23:53] | 评论(0)
 
怎样想问题有效?
2017-09-11  
案件审理中,遇见比较棘手麻烦的案情,常常有这样情形,当你处心积虑想在一堆乱麻中解出头绪来,可是往往陷入一种剪不断理还乱的窘境,焦心而发愁,不知如何是好。不久前一位年轻法官来问,如何在纷繁乱象中准确无误地查明真像,透彻明断是非曲直,在法律条文中对号入座地正确裁判呢?

我想,这个能力恐怕“冰冻三尺非一日之寒”,要在久久为功的日常历练中才能积累提升。这里不仅仅是能力聚集和经验积累,还有一个正确罗辑思维方法和看事情想问题思路路径。小时候,特别喜爱读福尔摩斯探案集。那种出人意料的结局总跟神探福尔摩斯严谨分析和大胆评断环环相印,不能不让我仰叹不已。其实,在福尔摩斯探案和缜密分析破解中,有一种现象引起我的兴趣,就是福尔摩斯常常注重“观察”和“看见”的区别。

一次,华生医生问福尔摩斯,说咱俩几乎形影不离,可为啥每次你都能够在看完现场或者看完案犯遗留物品后,马上弄明白了案件真相,而我总是还在云里雾里?福尔摩斯回答,因为我总在观察。华生大惑不解,我也在观察啊,为何看不出个子戊丁卯来?福尔摩斯笑道,那好,你说说看,门口你每天行走的那座楼梯一共多少级?华生回答,不知道。福尔摩斯回答,共有十七级。你看,这才叫“观察”,而你那只能是“看见”。

于是,我又想起了原来我在基层法院刑庭工作时候,耳闻的一件事。八十年代,刑事审判跟现在举证责任完全由公诉机关负责不同,在断案查明中,为了将案情断准确,刑事诉讼中赋予刑事法官在开庭审理中有刑事调查权。那时候,中院老庭长江庭长有一个习惯,就是上街逛商场时候,总习惯在售货员面前不厌其烦地问这问那,将店里各类商品价格问了个遍。当在一些盗窃案件衡量物品价值而定罪量刑时,江庭长可以准确无误地道出各类被盗物品的价格和折旧,为庭里办案人准确定罪量刑提供了充分扎实依据而传为美谈。

我想,除了一丝不苟,认真负责的职业操守外,这种带着问题思考,用研究探索的思维方法去观察和发现,把外观感悟接受到的信息经过罗辑思维判断加工,去粗取精,去伪存真地过滤和加工,并跟原有知识结构进行一次对接,从而得出正确判断和结论,这就是经验的积累和办案诀窍。

也许,这正是福尔摩斯所说的发现跟观察区别所在。办案如此,读书学习也是如此,首先要做“有心人”,全身心投入,其次便是收集和索取各类有益的知识信息,把海量信息经过大脑加工整合,跟原有知识信息对接甄别,然后便是福尔摩斯那样的输出,这就是我们寻常中所说的对案件分析研判中对案件的描述,来龙去脉,前因后果,定性定量,哪怕仅仅是粗浅的分析和认为,只要是自己真实地“输出”,像福尔摩斯对楼梯观察后描述一样,恐怕也颇有收获,也许,真理的火花和谬误就在那一刹那间的捕捉得失,这些,我们是否明白了呢?

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[05:55:57] | 评论(0)
 
悠悠绿径
2017-09-11  
悠悠绿径

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[05:11:13] | 评论(0)
 
秋风又临丰河岸
2017-09-11  
秋风又临丰河岸

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[05:10:23] | 评论(0)
 
绿岸碧水蓝天美
2017-09-11  
绿岸碧水蓝天美

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[05:09:21] | 评论(0)
 
徽风皖韵画中行
2017-09-11  
徽风皖韵画中行

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[05:08:37] | 评论(0)
 
那片绿茵茵草地
2017-09-11  
那片绿茵茵草地

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[05:07:50] | 评论(0)
 
黄牛跟白鹭在栖息地草上相伴
2017-09-11  
黄牛跟白鹭在栖息地草上相伴

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[05:06:44] | 评论(0)
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