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给你——
2016-08-01  
题记:微信中得知一位三十四岁女法官英年早逝,读其事迹,心有所感,故写下小诗献给她,以寄哀悼。

给你——

也许,你的努力

明朝就被淡忘

也许,你的建树

回报遥遥无期

也许,盛开怒放的你

永远无人欣赏

可你清贫干净

奉献全身精华

无悔着直至死亡。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[诗歌] 时间:[19:10:07] | 评论(0)
 
证人证言与定案证据
2016-07-31  

证人证言与定案证据

据《国朝先正事略》载:清道光年间,邓廷桢任职西安府。有一桩杀人案,认定汉中兵营士兵郑魁是凶手,因为他与死者有隙,而且有卖砒霜的、卖馒头的以及邻居妇人出具的证言,能够证实郑魁买砒霜、买馒头,与死者有隙,郑魁被判死刑,本案已经定案。

然而,邓廷桢疑之,乃密呼卖馍者前。

问曰:汝卖馍日几何枚?答曰:二三百枚。

问曰:一人约卖几何?答曰:三四枚。

问曰:然则汝日阅百余人矣?答曰:然。

问曰:百余人形状、名姓、日月、汝皆识之耶?答曰:不能。

问曰:然则汝何以独识郑魁以某日买汝馍也?其人愕然。

固问之。答曰:我不知也。县役来告曰:官讯杀人者,已服矣,唯少一卖馍者,尔盍为之证。

邓廷桢又讯问邻妇,言为役所使亦如前言。

邓廷桢又讯问卖砒霜者,郑魁买砒霜为真。

经查证,邓廷桢发现死者与郑魁的确吵过嘴。但死者却是死于狂犬病,死后嘴唇还发青。

最终查明,郑魁买砒霜实际上是为了毒老鼠。

午楚曰:邓廷桢审案,认真负责,不惮烦劳,他定案不轻信口供、证言,一切要用事实、证据说话,对今天的法官来讲,这样的办案经验,仍有其借鉴意义。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[历史] 时间:[11:04:08] | 评论(0)
 
“脱营失精”与“五志七情”
2016-07-30  
“脱营失精”与“五志七情”

古医者诊病讲究“脱营失精”及“五志七情”。

凡未诊病,必问尝贵而后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。

尝富后贫,名曰失精;

五志即:喜、怒、思、悲、恐。五志皆可化火,五气节留连,病有所并。其中,怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐;也就是说:悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之;喜可以治悲,以谑浪亵狎之言娱之;恐可以治喜,以迫遽死亡之言饰之;怒可以治思,以污辱欺罔之言触之;思可以治怒,以虑彼志此之言夺之;凡此五者,必诡诈谲怪无所不至,然后可以动人耳目,易人视听----。

而七情即:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。是在五志基础上,另外加上了忧和惊。

古医者以“五志七情”治病的成功案例很多。

据《儒门事亲》载:息城司候,闻父死于贼,乃大悲哭之。

罢,便觉心痛,日增不已,月余成块,状若覆杯,大痛不住,药皆无功,议用燔针炷艾,病人恶之。乃求于戴人。

戴人至,适巫者在其旁,乃学巫者,杂以狂言,以谑病者,至是大笑,不忍回,面向壁。

一二日,心下结块皆散。

《儒门事亲》另载:卫德新之妻,旅中宿于楼上,夜值盗劫人烧舍,惊堕床下。自后每闻有响,则惊倒不知人,家人辈蹑足而行,莫敢冒触有声,岁余不痊。诸医作心病治之,人参珍珠及定志丸,皆无效。

戴人见而断之曰:惊者为阳,从外入也,恐者为阴,从内出也。惊者为自不知故也,恐者自知也。足少阳胆经属肝木,胆者,敢也,惊怕则胆伤矣。

乃命二侍女执其两手,按高椅之上,当面前置一小几。

戴人曰:娘子当视此木,一木猛击之,其妇大惊。

戴人曰:我以木击几,何以惊乎!伺少定又击之,惊也缓,又斯须,连击三五次,又以杖击门,又暗遣人画背后之窗。

卫德新之妻徐徐惊定而笑曰:戴人是何治法?

戴人曰:《内经》云:惊者平之,平者常之,平常见之必无惊。

是夜又使人击其门窗,自夕达曙,------

这样过了一二日,卫德新之妻虽闻雷亦不惊。

古医者就这样治愈了病人,也挽救了一个个家庭。

午楚曰:人生不易,须掌控自己的“五志七情”,未事不可先迎,遇事不可过扰,既事不可留住,听其自来,应以自然,任其自去,忿愤恐惧,好乐忧患,皆得其正,此养生之法也。我们也要预防“脱营失精”,欧阳修在《秋声赋》里说:思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。正说中公务员易患“脱营失精”之病因,体味其义,我辈当慎思之。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[历史] 时间:[17:30:54] | 评论(0)
 
坚持原则、承议持平
2016-07-29  
坚持原则、承议持平

据《棠阴比事》载:宋高宗绍兴年间,郑承议担任县丞,以佐县令。

当时有朱统制的部队在县内牧马,侵害到西兴盐场草地,为此,盐司请朝廷降旨,朝廷降榜明令,盐场重地,有侵入者,准盐户就地格捕。

士兵置若罔闻,依旧入侵割草,结果被盐户杀伤四人。

朱统制对部下说:若不得西兴之草,则我部马匹不可牧矣!他鼓动大伙筹资买通案吏,案吏果将此案以斗杀论处。

案吏捕获亭户八人,皆抵死。

此案裁决县令签讫,次及承议,承议拒签。

曰:黄榜许人格捕,今若作斗杀,是本县先自拒榜,此状不得书我名衔!

案吏见承议拒签,心中惶恐不安,他们连忙纠错,又将此案改成士兵因拒捕而被杀伤,责杖盐户之后,均予以释放。

后人评议:承议持平,似若易及,然非秉心之公者而不能。

午楚曰:法官合议案件,时常面临类似选择,发表意见时,能否秉心之公、不受干挠、坚持原则,当效“承议持平”。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[历史] 时间:[07:42:53] | 评论(0)
 
唐临不冤、我辈楷模
2016-07-29  
唐临不冤、我辈楷模

据《棠阴比事》载:唐高宗时,侍御史唐临在交州审案,曾释放无辜被捕案犯三千人。

唐临升大理寺卿时,遇唐高宗驾临狱中查询囚犯,其回奏咨询熟悉而详尽,与唐高宗对答如流。

帝喜曰:国之要,在用刑。刻则人残,宽则失有罪,唯是折中,以称朕意。

过了些时,唐高宗又查询其他掌刑各司的断案,辄纷诉不服。

帝问,独唐卿所讯无一不服之言,何故?

答曰:唐临断囚不冤,所以绝意。

帝叹曰:为狱者,固当若是。

唐临曾自述其考曰:形如死灰,心若铁石。

后人评议:办案能够象唐临,形如死灰,心若铁石,就是子路再生也无法与之比肩。

午楚曰:外表如死灰一样镇静,内心好比铁石一样刚硬,这正是当代法官要学习的办案好品质。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[历史] 时间:[07:42:11] | 评论(0)
 
“五听”断案
2016-07-28  

“五听”断案

古人断案,大多采取坐堂问案的形式,其要领全在“五听”。

据《周礼》载:“五听”“一曰辞听,谓观其出言,不直则烦;二曰色听,谓观其颜色,不直则赧然;三曰气听,谓观其气息,不直则喘;四曰耳听,谓观其听聆,不直则惑;五曰目听,谓观其眸子视,不直则(目毛)然。”

据《棠阴比事》载:三国魏时,高柔迁廷尉。有护军营士窦礼近出不还营,以为亡,被上表奏言:将没窦礼妻盈,及男女为官奴婢。

窦礼妻称冤自讼,乃诣廷尉。

高柔问案,曰:汝何以知夫不亡?

盈泣曰:夫少孤弱,养一老妪为母,又哀儿女,抚视不离,他并非轻狡不顾室家之人。

高柔又问,曰:汝夫无仇乎?对曰:夫良善,与人无仇。

高柔又问,曰:汝夫不与人交财乎?对曰:尝出钱与同营士焦子文,久求不得。

时焦子文正好因事收狱,高柔乃见子文,问所坐。

言次,曰:汝曾举人钱否?子文曰:单贫初不敢举人钱也。

高柔察子文色动。遂曰:汝昔举窦礼钱,何言不举邪?

子文怪事露,应对不次。

高柔曰:汝巳杀礼,宜早服。子文于是叩头,具备本末。

高柔遣吏卒,承子文辞,掘得尸。

遂诏书复窦礼之妻盈母子为平民,抵子文罪。

此正听五词之一验也,唯虚心以待之,则情状可见。

午楚曰:五听之中,辞听要求注意听说话,不合事实,定会罗里罗嗦、支支吾吾;色听要求注意脸色,不合事实,必定脸红;气听要求看呼吸,不合事实,必定气喘,呼吸急促;耳听要求注意听觉,不合事实,必会有迟钝、困惑、耳背等反映;目听要求看眼睛,不合事实,则眼睛不明亮。这些古人经验总结的断案技巧,对刑事法官而言,至今仍不失其借鉴意义。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[历史] 时间:[11:20:49] | 评论(0)
 
人生的残酷
2016-07-28  
人生的残酷

   美国作家雷。布雷德伯百在他的小说中揭示了残酷人生。

小说《矮子》讲述了一个出生“侏儒”世家的矮子格比的故事,生活注定了他虽然活在人间,却只能充当马戏演员。他深深地为自己痛苦着,到马戏班子去挣钱是不堪回味的,这世界似乎没有一块栖身之地。好在有路易斯变形房,只有那里才是乐园,因为那里有一块巨大的“哈哈镜”,镜子里的矮子都有修长的身体,每次花上一角钱,矮子就能站在这块神奇的镜前,享受片刻安闲。那时,他会微闭双眼,简直舍不得睁开眼看,“瞧啊,他张开眼睛了,直瞪面前那块巨大的镜子,镜子里的映像使他欢喜不已,只见他先眨巴一下眼睛,然后踮起脚尖,接着侧身,扬手,前鞠,最后苯拙地跳了几步舞,大镜里则映照出一个眨着大眼迈着巨大舞步的高大身躯和一双又细又长的胳膊,最后还有大大咧咧一鞠躬!

售票员拉尔夫。班哈特发现格比的秘密,他骂矮人是细胞养的,矮子是松籽儿,扬言要把矮子逗得转圈儿,他还想出一套“恶作剧”的办法。有一天,他偷偷换掉了这块巨大的“哈哈镜”,在新的镜子面前,所有的大个子都会变得极其渺小。

海滨游艺场另一个工作人员叫爱弥,她也知道格比的“幻乐”,但她还知道格比是个作家,格比头脑里思索的东西,我们做梦也想不出。善良的她用全部的积蓄,买了一面“矮子”所需的那种镜子,准备送给格比,并衷心祝愿他:日复一日,甚至能在春寒料峭的黎明时分,都可以悄然起身,对镜举手投足,然后欣然欢笑,独自欣赏自己魁伟的身躯。

然而,却被售票员拉尔夫。班哈特的“恶作剧”抢了先。

当矮子再一次站到镜前,享受愉快时光时,一睁眼,这是什么呀?“天哪,何况一个矮子,一个小矮子,一个黑矮子,一个蹒跚而孤独的矮子呢?”一阵惨叫,又一阵惨叫,又一阵惨叫------。

格比最终狂怒地蹦跳出来,他神经质地嚎叫着,啜泣着,泪流满面,嘴巴大张,他闯入万点萤火的夜幕里,愤怒地四处张望,终于,黑暗中的他一边恸哭,一边朝海堤奔跑而去------

    

作者:[吴金鹏] 分类:[小说] 时间:[09:12:13] | 评论(0)
 
真实的人生
2016-07-27  
真实的人生

1982年,登封唐庄王河村村民屈西槐,与几个年少小伙,于傍晚时分爬上嵩山峻极峰顶北侧找乐,他们比试向山谷推下的石块,谁的“轰隆”回声会更响,屈西槐向正北方找到一块大个的,用力地去推其石,大石只是动了动并未能滚下山谷,此时在石缝中却现出一小块黄片,比铝箔纸还厚些,屈西槐顺手拿出,只见上面有字,大家围上来,谁也认不出这双钩铭文,回转家中,他反复看,那页黄片真是黄得可爱,像金又不像金,他送至县文物部门鉴定,竟然是武则天在嵩山投下的一筒金简,是公元700年间的好东西,只见金简其长36。3厘米,宽8。2厘米,重247克,刻有双钩铭文63字,曰:上言:大周国主武(明空),好乐道长生神仙,谨旨中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府除武(明空)罪名。太岁庚子七月甲申朔七甲寅,小使一忠胡超稽首再拜,谨奏。

太岁庚子,武则天74岁,离其“驾崩”还有五年。在其灭宗杀子、气指颐使、不可一世的强悍外表下,却有这样一棵孤独脆弱的内心,面对大山,她进行了虔诚的忏悔。这是心力不支,还是需求一种心理平衡?在嵩山神岳的脚下,她真正发现自己狂妄得过了头,神山让她自觉出,自己不过是一个人,是一个女人,是一个好佛乐道的老女人。

“武则天金简”被收进嵩山展览馆,屈西槐“一推”成名,亦获得了黄金般的奖金。没有屈西槐的“一推”,我们看不到武则天的另一面,没有嵩山“武则天金简”,屈西槐也不会一推成名。

午楚说:这就是真实的人生。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[杂文] 时间:[20:31:55] | 评论(0)
 
人生的支撑
2016-07-27  
人生的支撑

《读者》记载一则故事:大意是有位丧夫中年妇女,在其耄耋之年又失去了儿子和儿媳,留下五个幼弱孙子围着老祖母嗷嗷待哺,老祖母顽强生存,不停工作,空暇之时还尝试用一架老式打字机创作小说,她委托邻居的一名律师代为投递。

当时,这名律师正适丧子之痛,整天酗酒成癖,面对邻居的求助,开始很不以为然,但不久便被老祖母的毅力打动,开始渐渐振作起来,律师重新接案开业,忙起案件来不遗余力。若干年后,百岁老人将孙子们养大,临终愿望就是自己的创作的小说能够编印出版。在律师的帮助下,终于能够怀抱烫金小说溘然长逝,她的一生如愿以偿,

后来,老祖母的后人轻轻打开她留下的唯一的那本厚书,却发现里面竟空无一字。原来,老妇人晚年目盲,在打印时,所有的稿子页面上,重叠错乱,真的是无法辨认,但每月稿费却如期而至,经过了解,所有稿酬全是律师支付的。

律师说:是老妇人的行为照亮了自己痛苦灰暗的生活空间,才有了我今天的振作和办理案件丰厚酬金,而老妇人却是因为五个孩子的生存权让其从容地拼搏了一生。

午楚说:人生真的是需要一种支撑,因为有了一种支撑,弱势的生命有时就可以战胜强大的死神。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[散文] 时间:[20:31:09] | 评论(0)
 
“茂林书生”与家属助廉
2016-07-27  
“茂林书生”与家属助廉

   院里开展“两学一做”及廉政专题学习反思活动,安排各庭支部组织干警家属召开廉政座谈会,会上,大家畅所欲言,我也提及一则大家感兴趣史实,现转述如下:

 据《汉书。霍光传》记载:汉宣帝时,有位“茂林书生”叫徐福,曾三次上疏汉宣帝,报告正得势的霍光一家,其掌权日久,声势极大,宜加以抑制---,宣帝却始终未能认真听进去。后来霍氏作乱,其家终致诛灭之祸。事后,汉宣帝对剿灭霍氏有功之臣大加封赏,独独没想到封赏徐福。

有鸣不平者,上书给汉宣帝说了一个故事:讲以前有一位客人在做客时,细心地发现主人家“灶直突,旁有积薪”,他很担心失火,就建议主人“更为曲突,远徙其薪”,主人却“嘿然不应”,没当回事。不久,果然着火,这家主人损失惨重。多亏众邻里相助,齐心协力将火扑灭。于是乎,主人“杀牛置酒,谢其邻人”,宴席上,灼烂者坐上席,其余皆按功劳排下座次,唯独没理会最早建议“曲突徙薪”的客人。有明理之人座中提示说,假如早听客人建议,那会有这场火灾和我等的伤创,主人也就不需摆出今天的牛酒之费了;但论功请客之时,今天却如此安排,岂不是“曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客”吗?主人乃悟。---上书人接着阐述之,徐福的几次上疏,皆指出“霍氏且有变,宜防绝之”。陛下假如采纳此意见,那会有“国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败,往事既已,而福独不蒙其功,---”宣帝有所悟,“赐福帛十匹,后以为郎”。

重温这段历史,“茂林书生”的故事在今天仍有新意,我院执行局腐败案件的发生,让人忆及当年,某些人履职犯错,纪检掌握住线索,查处时,却倍受阻碍,终不了了之,导致涉险之人日益胆大走险,出现塌方案件,震惊之余,教训惨痛。我们漫步公园,只见清波之上,绿叶丛中,飘然摇曳的两朵素莲,貌似互不相干,实则根系相连,发生身边的痛事、耳旁的历史小故事,交叠重现,我们深感“茂林书生”难得。组织要求法官家属到场反思,就是要汲取教训,请家属做当代 “茂林书生”,去行“曲突徙薪”之责,家属要当好家庭反腐倡廉的“宣传员”、“监督员”、“守门员”,共同把好“廉政关”,共筑家庭反腐倡廉的防线,因为法官和其家庭,那一方又能交得起“焦头烂额”“国亡裂土”“臣亡逆乱”之昂贵学费呢?!。

    

作者:[吴金鹏] 分类:[历史] 时间:[08:40:47] | 评论(0)
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