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一袭清香扑鼻来
2017-08-13  
一袭清香扑鼻来

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[17:41:22] | 评论(0)
 
在水中央
2017-08-13  
在水中央

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[17:40:37] | 评论(0)
 
凌空红艳
2017-08-13  
凌空红艳

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[17:40:13] | 评论(0)
 
惊起一滩鸥鹭
2017-08-13  
惊起一滩鸥鹭

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[17:39:03] | 评论(0)
 
山溪漫流
2017-08-13  
在雨后西溪南,惊奇的奇景使人流连忘返。

    

作者:[八月雪] 分类:[摄影] 时间:[17:38:11] | 评论(0)
 
你入门没
2017-08-12  
如今,信息化智能时代瞬息万变地出现在我们的面前,无纸化办公、电子卷宗、OA办公系统等等扑面而来,让人目不暇接。而面对这些敲着键盘、点着鼠标、不断更新着数据和界面的活计,当然是年轻人拿手好戏。眼下,员额制下,我们这些院庭长们开始学艺一般地重操旧业,可犯难的是信息化办案系统要求无纸化办公。于是,小心翼翼地在工具栏内寻找链接,点击着一个个程序,过滤着一个个流程。

对于那些反应快、手脚麻利的年轻人来说,点击、过滤、筛选、刷新、上传等等不费吹灰之力,而对于我们这些“老来学木匠”的老童生来说,恐怕颇费精力。那位法官助理、小老乡蒋薇做起了我示范老师,手把手地教我将琢磨修改好的判决书按照流程点击上传至其他合议庭案成员审签。也许我的左脑还行,右脑迟钝,小蒋薇教了我三四次,可流程点击先后程序还是记不住:副卷,选择、文书流转、签发稿、上传,繁琐的流程弄得自己头昏眼花,觉得这软件还真的缺乏一种便捷和引导功能,一翻下来精疲力尽。

最近,我读了罗辑思维联合创始人CEO的“脱不花”写的系列文章,就是“如何快速完成写作的清单”、“高效学习方法的清单”等等,教会的是让人快速掌握几门技能。有意思的是罗胖还推荐了一本书名叫《第七感》的全版电子书。价款不贵才13元。书中提到了一个挺有意思的观点,觉得当今世界的标志是“门”,包括各种网络门户,各种准入条款,细细琢磨,还真是那么回事。这种形形色色的“门”就充斥在我们生活空间,出行的QQ打的、水电费的微信支付、美团的叫餐、淘宝店的购物,入门得注册,付款则要扫二维码,一旦入了门,用起来确实便捷快速。有次,我去路边面点店吃早点,忘了带钱包,老板娘乐呵呵地说,不碍事,扫扫二维码,点击一下就OK了。照着操作一番,还真管用。由此感叹,路边早点小店的厨娘都如此精通网上交易,恐怕当今世界不怕文盲而怕“网盲”了。朋友说,如今是吃住行娱购乐,一部手机走天下。这话还真不假!

罗胖说,过去“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,诸侯列国国君们占地为王,画地为牢。于是,为了让自己小国固若金汤,高“墙”林立,城墙巍峨,显示着权威和财富。秦始皇高筑长城,为的是拥有权利能千秋万代,于是,大大小小的“墙”司空见惯地竖立人间,长城、柏林墙等将社会分割开来,成为世界的“标志”。

跟谁造一座高墙谁就拥有权利相类似的遍布世界、充斥人们生活的各式各样的“门”。谁拥有了“门”是如今谁就获得权利和财富。阿里巴巴有了“支付宝”的门,聚集世界财富。苹果手机上卖软件必须经过苹果公司把关的这道“门”。苹果公司由此权利空前。罗胖说,有意思的是上个世纪有位叫洛克菲勒,名字英文意思就是“开采岩石的人”,果然,他开创产业就是开采石油。本世纪首富比尔盖茨,英文中盖茨就是“门”的意思。时代剧变,却使得巧合如此神似,令人叹为观止。

那位物理学家却痴迷于著书立传的万维纲在所著的《高手:精英的见识和我们时代》一书中说,美国社会学家Herbert Gans曾经在比较了波士顿工薪阶层和精英阶层的文化差异后有一个研究:工薪阶层的一个特点就是相信自己的亲友,而非常不相信外部世界,甚至对陌生人有一种自发的敌意。而中产和精英阶层相比之下就没有那么强烈的亲缘意识,他们很容易跟陌生人合作,而且信任办事规则。他觉得想要用精英的眼光和思维方式去理解、玩转和改变这个世界最好的方法就是亲身参与,最快的方法就是阅读和学习。而这些就要从入一个个“门”开始,你入门了没?!

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[09:14:51] | 评论(0)
 
你是一只猫?
2017-08-10  
最近,追剧追的比较辛苦,尤其是那部让人神魂缭绕走火入魔的电视连续剧《三生三世十里桃花》,大凡那里面神通广大、招数无限的上仙、上神都是狐仙、巴蛇乃至于青龙之类,看的挺有意思。像柔美秀丽的青丘帝姬白浅上神、还有器宇不凡的折颜上神,还有还有那位有情有义的火狐狸凤九,战神墨渊等等。由此,我有点儿怀疑,是不是这世间大凡本事高强的,上一辈子都是飞鸟走兽托生转世?

这不过说笑而已,不过,最近看了罗辑思维罗胖说的一句话,却引出了我的这个话题。罗胖说,修习的目标,是成长为一只适当孤独的猫。我有点整不明白,为何不是一只忠犬或是驰骋千里的骏马或是勤恳劳作的牛呢?因为我的印象中觉得狗不嫌家贫,猫确是奸馋有余,对主人缺乏忠诚,甚至对人爱理不理。罗胖说,这种现象有两种解释:一种解释是狗很早就被人类训化,那时候食物很少,所以狗得跟人类紧密相伴才能存活。而猫呢,是在人类进入农耕社会后才被驯化的,食物很充足,所以,猫就没那么忠诚了。更具有有依赖性,所谓愚忠恐怕就指的这种秉性。

还有一种解释,说狗和猫安全感的来源不一样。狗是社交动物,它的安全感是建立在跟主人及他人的联系上,去哪里不重要,重要的是要跟主人在一起。而猫是领地动物,它的安全感建立在地盘意识上,重要的是对周边环境的熟悉,而不是人。所以,更具有独立性。

于是,那位“空山琴啸”博主、著名作家熊逸说:所有人格修习的目标,都是从一只必须跟人亲近的狗,成长为一只可以适当孤独的猫。我想起了法官的选荣标准,除了政治素质外,无论是职业道德素质还是个人品行素质,要求要做到明断是非曲直,下判不偏不倚,更大程度上需要审慎地处好社交圈和朋友圈,耐得住寂寞,守得住孤独,远离犬马声色、灯红酒绿,恪守着自己慎独、慎思的秉性。从这个方面去思衬,恐怕法官也要学学“做猫”的本领,不是吗?

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[23:14:09] | 评论(0)
 
读小说,喜欢不?
2017-08-09  
小时候,痴迷于读小说,禁书时代,读的都是一些红色回忆录,至于《平原作战》、《草原烽火》都属于禁读之列,好在居住的休宁古墨巷的邻居阿伙家,属于书香门第。他家藏书多,在古老的三进门厅里,过了天井就是后厢房板壁屋,楼上有间藏书阁,那里面书好多,大都卷皮发黄,古典书读不懂,但有一些诸如《青春岁月》、《红岩》等,我借来看,每次阿伙都神秘兮兮地对我说,看可以,可千万别声张,否则,就给爸妈惹麻烦了。自然,这就成为我们间小秘密,整个暑假,我有事没事就泡在他家藏书阁里,如饥似渴饱览,真的很解馋。

再后来,我随父母搬家到了岩寺,班上余杰是我的好友,他父亲在新华书店,跟我父亲也是好友。于是,放学和假期我都跑到电影院隔壁的新华书店,钻到柜台后边的书库里,伴着书香沉浸在书海里,这里,我读完了高尔基《我的大学》、《母亲》还有鲁迅的《三味书屋》、《朝花夕拾》等等。到了禁年代,古今中外书籍一下多了起来,我遨游在书海中,《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》还有《聊斋志异》、《拍案称奇》等等。

读一本好的小说,究竟会给我们带来什么受益呢?罗辑思维罗胖说,会给人们带来欢愉,小说从里到外会给你一种新鲜经验的传授。作家普鲁斯特留给大家喜爱的那本《追忆似水年华》一书,曾经说过,每个读者能够从书籍中读到的,其实是已经存在于他的内心的东西。这句话,也许道破了读书人的感受。确实,假如你内心里没有这种心绪和感受,思想情绪没有一种回应的反映,那么再好的书恐怕也是味如嚼蜡毫无感觉。

那么,好小说究竟有什么作用?罗胖认为至少有两点:一是犹如一架显微镜,帮助读者发现自己藏在内心深处没发现的东西,爱什么恨什么,习惯什么拒绝什么,通过痴迷读着小说能够淋漓尽致地挖掘出来,使自己更深刻了解自己。第二就是一些感受犹如梦中感觉一样。恍恍惚惚,朦朦胧胧,不能够捕捉也无法抓住或描述出那究竟是什么,读完一部好的小说,豁然开朗地明确和清晰起来,甚至很精确明白无误地明白,自己究竟想要找的是什么,清晰而透彻地表达出了自己的意愿,那种精准和赋予创造力表达确实是自己很兴奋很欢愉,由此给自己带来了精神上莫大的满足。

记得我在读保尔那本《钢铁是怎样炼成的》一书时候,当保尔那位心爱的恋人冬妮由纯洁柔美姑娘变为雍华富贵的太太时,我跟保尔一样内心充满了失落和哀怨,当保尔在无怨无悔地说出人生哲理和崇高志向时候,一种伟大而又崇敬情感在心中激荡,觉得人生价值也许就是这样要把生命和一切都献给最崇高的事业。更多的时候受着书中爱恨情仇感染,哭笑无常,读到感人处潸然泪下。每每此时,妈妈总笑我,情感太丰富,不像男儿。

也许,罗胖说得对,为了更好地了解自己寻找一种最简便的路径就是读小说,或许沉浸其中会带给你奇妙无穷感受,甚至影响你的一生。

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[08:40:33] | 评论(0)
 
对视着你的孩子,你有吗
2017-08-08  
记得小时候,因为妈妈常下乡演出没人看管,我像一只野驴,登高趴低很顽皮。一次,不小心从树上摔下来磕破了膝盖,流了好多血。钻心地疼,眼泪止不住地往下淌。说也巧,恰恰遇见妈妈从乡下回城,闻讯赶来,看加我坐在地上,忙蹲下对视着我的眼睛,那目光中流淌着温柔关切,说也怪,看着母亲柔柔目光,一下子觉得不疼了,也许这就是人们说的心灵的交流吧。

昨晚,路过滨江公园,在熙熙攘攘人海中,突然见着一位戴着眼镜母亲声色俱厉地训斥孩子,看着母亲满头大汗样子,估计孩子调皮跑哪去了,母亲怕孩子丢失找了一大圈才找到。最近,看了人类学家朱健刚一篇文章“如何跟孩子谈平等”。朱健刚女儿刚10岁,言传身教,体会更深。朱老师说,在跟孩子谈平等前,先蹲下平视孩子的眼睛,因为俯视无法在心理上达到跟孩子平等沟通的感觉。于是,我想起了小时候我摔着的那次,觉得很有道理。

朱健刚说,绝对的平等是罕见的,只有在某些特殊情境中,例如原始部落大家在一起围猎。捕获的猎物被平均地分配。那时候,物质匮乏,分配不公会引发冲突和格斗。由于人的差异存在,这些差异很长时间被一只看做不平等的根源。比如让孩子背一段古诗,有的孩子背三遍就记住了,有的孩子却需要背个十遍才记住。其实,对于不同孩子来说,提出同一个要求的本身就是平等,平等真正的含义在于尊重差异存在的前提下,孩子们去平等追求同一个目标,这就是说无论你是背十遍还是背三遍,让每位孩子记住了一段古诗,这才是真正符合平等的原则。

平等关键是机会均等,犹如百米赛跑,每位孩子都站在同一个起跑线上在同一时间起跑,这就是机会均等。只有第一个到到终点线的人才可能夺冠获得金牌,但终局的胜负虽然看起来不平等,其实这就是比赛规则,目的在于激励,而始跑的条件已经均等给了赛跑参与者。在平时与孩子接触中,有意识地让孩子参加家庭事务的讨论和决策,给予孩子这平等参与权利,这很重要。比如暑假想带孩子外出旅游,可以让每一位家庭成员参与讨论然后举手表决,按照少数服从多数来决定。孩子在经历了这些讨论表决活动体味到平等滋味,这对于他或她将来的人生中更加关注自己以及他人社会活动中平等权利影响很深。

要让孩子意识到,具备相当的能力是享有平等权利的基础。有时候要告诉孩子,为么有些事一定要听爸爸不妈妈的,是因为爸爸妈妈在处理社会生活中各种复杂问题能力比孩子强,经验要丰富。这并非不平等。所以,在朱健刚老师说,孩子成长过程中,平等也是一个逐渐赋权过程,每个发展阶段,没伴随着能力提升,可以行使更多的平等的权利。

这个时候,做父母的一定要明白,在高科技信息化时代,孩子们学习能力特强,对网络技术和智能技术更敏感,学习适应速度更快,这些都能让孩子在某些方面可能超越父母,跟孩子相比,爸爸妈妈有可能会沦落为“互联网的难民”,所以,符合让自己不淘汰,跟上孩子步伐,这是做父母尤其要意识到的问题,这些,我们是否明白呢?!

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[08:00:56] | 评论(0)
 
你想成为高手吗
2017-08-07  
最近,看了在云南普者黑拍的电视连续剧《三生三世十里桃花》,除了画面很美,歌曲很美外,剧情却看得很纠结,因为无论是天界的天君还是昆仑虚的战神墨渊,对于治理一方都没有绝对有效的法子,即使是那位天君,就是我们老百姓俗称玉皇大帝,我的思想深处他手下天神无数,无所不能,可剧中竟成为委曲求全,胆小怕事的君王,这与我打小相像大相径庭,墨渊战死,高手又何在呢?

仔细想想,这片子跟《西游记》神话差别恐怕更接近实际,无论神话还是现实,高手如林、法力无边也并非绝对,总有一些意想不到难处和困惑使我们束手无策。比如那位司音姑娘,后虽被尊称为神力至上的青丘狐帝幺女白浅,为了实现师傅墨渊遗愿,当七万年后擎苍破出封印危急时刻,她只身一人再次将擎苍封印,却因此被封法力、记忆遗落凡间受尽苦难。

于是,我想起了古典老师最近出的一本书《跃迁》,书中给我们叙述了一个故事:英国著名的画家大卫·霍克尼发觉历史上画技精湛、出手不凡的大画家们能够将人物鸟兽刻画得出神入化、栩栩如生,尤其是人物肖像的线条极其精准细腻,简直跟相机拍出来的画面相媲美,有的是同一天之内一气呵成。这些大师有如拉斐尔、丢勒、卡拉瓦乔等等,霍克尼钦佩之余有些疑惑,这些绝顶大师们是如何练就这些超强的这门绝活的呢?

经过多年的研究,霍克尼终于发现,这些大画家们创作中使用了暗箱技术,就是我们常说的小孔成像原理。画画时,用一台土法的投影仪把模特的形象投影在画布上,勾出素描稿,然后上色涂抹。是不是觉得大跌眼镜呢?原来大师们画得像并非全是真功夫,而是暗藏了玄机和妙计。

这个故事给了我们什么启发呢?难道大师们都是些投机取巧之辈?当然不是,恰恰相反的是,罗辑思维罗胖认为,一个领域的大师除了有着超人天分的绝技,个人努力发愤外,他们从来都是运用工具的高手。

由此,我想到了法官断案,在这些形形色色、真假难辨,错综复杂各类矛盾纠纷面前,要想在乱麻一团中理出头绪,辨明真相,分清是非除了个人天分和努力外,恐怕借鉴现代科技和信息化媒介,饱览他人类案审理裁判的精品案,让自己拓宽眼界,打开思路,接纳高手分析案件的绝招和逻辑思维方式方法,恐怕是使自己成为高手,产出精品案件有效途径,这些我们是否学会了呢?

    

作者:[八月雪] 分类:[日记] 时间:[08:02:23] | 评论(0)
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